渐卦

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浅谈课程感想及《周易·渐卦》〔第五十三卦〕



这个学期选修周易这门课程,感觉从古至今整个的中国文化都是对《周易》的不断更进的诠释，《周易》虽然是古人用来对未来未知事物的占卜，在以前，大都觉得是封建迷信，但是可能是巧合也可能是必然，周易这个可以说是遗留到现在最古老的书籍或是记录，所蕴含的奥妙实在是无穷无尽。历史和达尔文的进化论告诉我们，“物竞天择，适者生存”。而经过了这几千年的进程之后，人的大脑究竟增长了多少，除了我们所使用的工具在历史的积累中得到了不断的提高，我们的知识也由在不断的提高，关于科学和自然的认识，这样的客观科学，都在积累中增长。而人的思想也是一样，古人是由于条件的限制是最接近自然的，而他们的思想也是最质朴的，因而他们给我们留下关于思想的书籍与都是最整体化的，所以给予了我们一个框架，有待我们对这个框架加以填充和加工。

虽然周易是古时用于对未来的占卜预测用的，但是正本周易都没有一句话是脱离目前的实际状况而对以后所发生的事进行乱评测。周易告诉我们的最多的观察,观察局势，观察形势，观察动态，观察状况，这些都需要我们谨慎细心，才能够发现其中微妙的变化，与丝毫的不同。而谨慎也是为人处世最重要的要素之一，立于世宇，谨慎稳健，这也是西方著名的《智慧书》中强调最多的良方。

在周易中，有得有失，有吉有凶，有福有祸。这些都是一种事物的趋向，也因此才显示出了对这些能够处之泰然的智慧所在。对未来的预测甚至猜测，每个人都有，因为我们做事行动，都夹杂着某种美好的希望，有希望存在，就会习惯的预计未来事物的走向，并猜测着之后的结局。不管怎样，我们的猜测也都是主观的，并混淆了我们的意识，给我们或多或少的迷惑。而未来是根据现在得来的，现在是由于过去得来的，不管以前怎么样，只是对以前之后存在一定的影响，而这影响有多大，只是存在于现在，维持到目前，而目前的行动决定目前之后的结果，就这样不断的循环，就像车轮在滚动中前进，也是在滚动中转动方向，所以，站在现在这个时间点上，对以前的种种分析定夺，而后行动，来影响未来。如果听任以前的错误行径而不改，那么就会看似是过去影响了未来，给人以错觉。造成听之认之的情绪，其实却大错特错了。周易，让我们立足于现实。对现在的一切环境状况加以分析，做出决断。

关于渐卦第五十三卦渐 风山渐 巽上艮下

渐：女归，吉，利贞。

逐渐发展，如女子出嫁，一步一步有规有矩，渐次前进。吉祥，走正道有利。归，出嫁。德业的成功是一步一步走出来的，所以吉祥，而事物的发展是由量变到质变的。老子：九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。古语：积小以高大，吉祥。 彖曰：渐之进也，女归吉也。

渐渐的前进，女子出嫁如此则吉祥。过去女子出嫁程序繁多，充分体现对女性的尊敬和重视，吉祥。 进得位，往有功也。




前进得到恰当的位置，前往有功绩和成就。 进以正，可以正邦也。

前进凭借着正道，可以端正和治理国家。 其位，刚得中也。

其有位置，是说阳刚贤德，得以行其中道。 止而巽，动不穷也。

柔逊的行动，而且知道止于恰当的位置，所以能够无穷无尽的动下去。 象曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。

解释见大象传本义还原。

初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

大雁缓缓从空中降落在岸边，要是降落在水中就安全，在岸边有危险。鸿，大雁，渐进飞翔之鸟。干，岸边。

如年青人言行毛躁，有危厉；长辈有教训开导的言辞，吸取教训，没有过失。小子，年青人。

象曰：小子之厉，义无咎也。

年青人经验不足遭遇的危厉，是说他能够遵循道义，没有过失。

六二：鸿渐于磐，饮食衍衍，吉。

鸿雁缓缓的降落在水中的大石头上，饮食欢乐的样子，吉祥。鸿，大雁，耐飞。鸿渐，比喻积累善行，渐次的进步。磐，从石，大石头，比喻安于磐石。衎，乐也。衎衎，快乐的样子。

象曰：饮食衍衍，不素饱也。

饮食和乐的样子，是说他不白吃饭，为国家人民作出了贡献。素，白也。饱，吃饱饭。

九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。

大雁沿着陆地渐渐的飞行，丈夫出征还没有回来。而妻子在家怀孕生子不能养育，凶险。抵御外寇有利。

丈夫出征如大雁南北迁徙，慢慢长路，妻子不堪寂寞。利御寇，丈夫出征，妇子在家，有人欺负；一家团结互相扶持，有利，共同抵御外寇。

象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。

丈夫出征没有回来，离开了群体同类。妻子耐不住寂寞，怀孕生子不能养育，是说其失去贞洁和道义。丑，同类。




抵御外寇欺侮有利，是说相互保护，一家团结顺利。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

大雁缓缓降落在树木上，也许得到一根树枝暂时栖身，没有过失。这是大雁在渐飞过程中暂时的休息，补充体力。桷，从木，树枝。或，可能，也许。 象曰：或得其桷，顺以巽也。

也许得到一根树枝暂时栖身，是说其事业顺利，柔逊的进步。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

鸿雁在长途跋涉的过程中，缓缓降落在高高的山陵上。妻子在家，苦苦等待，能够多年不怀孕。终究没有人能够欺侮战胜她们，吉祥。

陵，高陵。比喻其站得高，看得远，能耐寂寞，坚守贞洁和道义。莫，没有谁。 象曰：终莫之胜，吉；得所愿也。

终究没有人能够欺侮战胜他们一家，吉祥。是比喻经过长期的坚持和等待，终于得其所愿。谚语：有志者，事竟成。水滴穿石，铁杵磨成针。



上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

大雁缓缓的渐落在平陆上，姿势优美，仪态大方；它的羽毛可以用为礼仪，吉祥。这是说我们要象大雁学习，有渐次的进步，要有礼仪，有风度。诗经：人而无礼，不如遄死。 象曰：其羽可用为仪，吉；不可乱也。

它的羽毛可以用为礼仪，吉祥。是说人类社会不能紊乱，要整齐有序，如大雁人字飞行一样。

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