中秋节的诗句——《洞仙歌·中秋》

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中秋节的诗句——《洞仙歌·中秋》

碧天如水，一洗秋容净。 何处飞来大明镜。

谁道斫却桂，应更光辉，无遗照，泻出山河倒影。 人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。 问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。 教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。

赏析这是一首咏颂中秋明月的词作，借月有盈亏”的现象，抒发烦玉斧、运风重整，教夜夜，人世十分圆”的豪情。

词语洗炼精熟，意境开阔，富有哲理，较之轻浮、侧艳的儿女情，以及粉饰太平的利禄语高出很多，是词中上品。

上阕开句是个比喻句，碧天如水”将烟霏云敛、一望千里的碧天比作清澈的绿水固是常见，但一洗秋容净”之句的出现，不仅使它顿失俗态，且显示出一种阔大无比的气势，点睛之处便在一个洗”字。 下面是一个问句何处飞来大明镜?”看似平淡无奇但却点出了要写的主体对象——月亮，且出语自然轻松、比喻贴切。

紧接着又使用了一个反诘句谁道斫却桂，应更光辉?”意思是：谁曾说起过这样的话，把月中的桂树砍倒，明镜似的月亮会更加光辉流溢。

这是在用典，《世说新语·言语》中记载一段趣话：徐孺子年九岁，尝月下戏。


人语之曰：‘若令月中无物，当极明邪?’徐曰：‘不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

’”月中之物，当指桂树，因神话中谓月中有桂树。

词人在这里是反其意而用，态度明确地发出了无遗照，泻出山河倒影”的呼声，意思是说：诚如所言，砍去月中之桂更如光辉的月亮，便会无所遗漏地覆盖大地山河，使它们的倒影完整地映照出来。 无遗照”，山河倒影”，表现了作者一心想收复中原、统一国土，但面对南宋王朝所辖的半壁山河，无计可施，只能寄情皓月，发出兴叹。

词人反用典故主张砍去月中之桂”，与期盼能除去朝中的奸佞秦桧可能也是谐音巧合。

因为桧”本与桂”同音，唐宋之后由于音变，而且是仅在秦桧这个专有人名中桧”才发会”音。

即使不是偶然巧合，也加深了一层强烈的政治色彩。

下阕承前，词人也深知月中之桂不可斫，月光映照出的也只能是破碎了的山河，所以人犹苦馀热，肺腑生尘”之句表面写的是：夏日的酷暑虽退，但馀热还时而袭来，令人烦闷;实际抒发的却是对以秦桧为首的投降派恃权猖獗、炙手可热的愤怒，与朝中爱国之士受尽压抑的不平之气。

移我超然到三境”中的三境”，指神话中的海上三仙山蓬莱、方丈、瀛州;这种想遁入仙山的想法，只是词人在悲愤之极时寻求解脱的


思想流露，但这只是刹那间的闪现，很快又对着明月再次点燃起希望：问姮娥、缘底事，乃有盈亏?”又是一个问句。

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