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盲盒热背后的冷思考
“盲盒热”不仅仅是一种经济现象,也折射出我国消费心理和文化逻辑。 “盲盒热”的文化消费逻辑与福袋、扭蛋、游戏抽卡等一脉相承,尤其深受游戏文化的影响。相较于一次性购买游戏产品的付费模式,国内手机游戏更主流的盈利模式是免费下载、持续付费购买后续附加服务。游戏抽卡模式日渐风行,充值购买抽卡次数,随机抽出游戏角色、武器等游戏道具的机制,逐渐被广大青少年普遍接受。当这种带有抽奖性质的付费模式开始被应用于实物产品,也就逐渐形成盲盒的购买机制。
“盲盒热”还形成大规模二手交易市场,买家可以将自己抽到的重复的或不喜欢的盲盒在二手市场出售,一些稀有隐藏款、绝版款甚至可以卖出数千元的高价,这也使“炒”盲盒成为可能。由于品牌、IP溢价,较高的亚文化产品往往具有较好的二手市场流通能力,以及短期内的保值、升值预期,这也是亚文化领域的普遍情况。当然,这种保值、升值一般都是短期的。对于亚文化粉丝而言,发达的二手市场,以及高溢价亚文化产品的保值、升值空间,将品牌、IP溢价部分转化为投资成本,降低了亚文化粉丝购买亚文化产品时的心理压力——“入坑”时购买的文化产品,可以在“脱坑”后通过二手市场出售,进而最大限度地避免损失。盲盒与这些亚文化产品的差异在于,亚文化领域的消费往往是粉丝消费,而盲盒已经突破特定亚文化圈层的界限,进入到大众文化消费。
无论是手游抽卡还是亚文化领域的文化产品消费,实际上都意味着已经普遍形成消费文化产品等非生活必需品的消费习惯。对于盲盒而言,也是同样。几十块钱一个的盲盒,与其说购买的是一个玩偶,不如说购买的是一个惊喜、一个自我奖励、一个好心情、一个在社交媒体或线下社交中展示自我的素材。
对于玩偶盲盒的偏好,恰恰由于“盲盒文化”是一种没有特定文化的文化,所以反而可以负载各种各样的文化能量。正如盲盒玩偶可以推出各种国内外知名文艺IP的联名款一样,盲盒玩偶也同样可以成为中国传统文化、中国时尚文化的一个窗口,这种文化赋能的巨大潜力,显然值得进一步引导和挖掘。
无论是为了给日复一日的生活增加一点仪式感,还是为了在高压环境中放松心情,或者是为了在按部就班的学习、工作之外创造出自己的个性化文娱生活,为虚拟商品或者文化附加值付费,是新一代为应对当代日常生活和媒介环境而生成的新消费理念,与勤俭节约等传统美德其实并不冲突。当然,无视自身经济条件的过度消费,迷信盲盒的投资价值等不健康的消费行为,以及对类似行为的错误引导,都是不可取的,需要及时纠正。
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