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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15—16小题。
寄韬光禅师①
白居易
一山门作两山门,两寺②原从一寺分。 东涧水流西涧水,南山云起北山云。 前台花发后台见,上界钟声下界闻。 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
[注]①韬光禅师:杭州灵隐寺僧人。②两寺:指下天竺寺与中天竺寺,位于浙江杭州。
15.【考点:内容和艺术特色鉴赏】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联不落俗套,作者避写灵隐寺而介绍下天竺寺与中天竺寺的历史关系。 B.颔联、颈联描述禅师修行之处的环境,对仗工整,连用复字,诗味回环。 C.颔联、颈联使用了相对的方位,拓展了空间,给人十方无界的超然感觉。 D.尾联虚写“天香桂子落纷纷”的情景,表达了诗人对禅师禅意生活的向往。
16.【考点:思想情感】有人说,这首诗禅理哲理相互渗融,读懂悟透后有盛夏临泉之感。请找出诗中蕴含的理趣。(6分)
15.D
16.①“一山门作两山门”一句,“一门”外又另开了“一门”,一生二,二生三,三生万物,有智慧无穷开启之感。②“两寺原从一寺分”一句,蕴含世事分分合合,善恶因果可以相互转化。③“南山云起北山云”云起云涌自会云消云散,喻指尘世的烦恼都是“有为”之果,“无为之处有还无”智者坐看云起云涌才是大自在、大快乐。④“前台花发后台见,上界钟声下界闻”,万事万物皆是当局者迷,旁观者清。 【解析】
15.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“表达了诗人对禅师禅意生活的向往”错误,表达了作者对禅师的怀念。 故选D。
16.本题考查学生对诗歌思想内容及情感的鉴赏能力。
题干设置了情境,有人的诗论“这首诗禅理哲理相互渗融,读懂悟透后有盛夏临泉之感”,并让考生“找出诗中蕴含的理趣”。禅理哲理因为相互渗
透,并没有区分。作答时,需在充分理解诗歌内容的基础上,分析诗句背后蕴含的禅理哲理即可。
首联写禅寺缘起。“一山门作两山门”,一个山门变作两个山门,颇有一生二、二生三、三生万物之感,体现了智慧的无限开启。
“两寺原从一寺分”,一寺分为两寺,而两山相近,进了此山,也就等于进了彼山。两个山寺原是一寺所分,体现了万物的分分合合,预示着善恶因果等等的相互转化。
颔联“南山云起北山云”接着细写两寺、两山方位关系,写东西南北相连相近,从流动的云、水写起,正是最好不过,而妙语如珠,一气读来,也恰如行云流水。云雾象征尘世的烦恼,一山云起一山云消,此起彼伏,体现了尘世烦恼也会兴起,也会消散,没完没了。
颈联“前台花发后台见,上界钟声下界闻”,前台的花绽开后台能看见,上界的钟声下界听得清,寓意万事万物皆是当局者迷,旁观者清。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中,用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子,引出“____________,____________”的观点。 (2)杜牧的《阿房宫赋》在批评“秦爱纷奢”时,“____________,____________”两句运用对比手法写出了阿房宫中音乐之繁盛。
(3)苏轼《赤壁赋》中“____________,____________”两句,写荡舟赤壁,如乘风飞行,逍遥自得。 17.(1)君子生非异也 善假于物也 (2)管弦呕哑 多于市人之言语 (3)浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止
【解析】本题考查默写常见的名篇名句的能力。
本题内容分别出自荀子《劝学》、杜牧《阿房宫赋》苏轼《赤壁赋》,都为《普通高中语文课程标准(实验)》建议的诵读篇目。注意以下词语的书写:呕哑、冯、御。
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