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二十四节气雨水的含义解释
雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。关于雨水的含义大家有深入了解吗?下面是我给大家整理的二十四节气雨水的含义解释,仅供参阅!
空气在减弱的趋势中并不甘示弱,与暖空气频繁地进行着较量,既不甘退出主导的地位,也不愿收去余寒。
降雨开始,雨量渐增。雨水节气的涵义是降雨开始,雨量渐增,在二十四节气的起源地黄河流域,雨水之前天气寒冷,但见雪花纷飞,难闻雨声淅沥。雨水之后气温一般可升至0℃以上,雪渐少而雨渐多。可是在气候温和的南方地区,即
二十四节气雨水的含义解释
使隆冬时节,降雨也不罕见。我国南方大部分地区这段时间候平均气温多在10℃
雨水节气的由来
以上,桃李含苞,樱桃花开,确已进入气候上的春天。除了个别年份外,霜期至
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后,太阳黄经达330度
此也告终止。嫁接果木,植树造林,正是时候。华南继冬干之后,常年多春旱,
时,是二十四节气的雨水。此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨
特别是华南西部更是“春雨贵如油”。农业上要留意保墒,准时浇灌,以满足小麦
水。雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。雨水和谷
拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。西北高原山地仍处于干季,空
雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。
气温度小,风速大,简洁发生森林火灾。另外,寒潮入侵时可引起强降温顺暴风
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,
雪,对老、弱、幼畜危害极大。全部这些,都要特别留意预防。
故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
沁人的气息激励着身心。
我国古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边犹如先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开
备工作。在雨水节气的15天里,我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天,“七
始抽出嫩芽。从今,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
九河开八、九燕来,九九加一九耕牛遍地走”,这意味着除了西北、东北、西南
雨水节气的特点
高原的大部分地区仍处在寒冬之中外,其它许多地区正在进行或已经完成了由冬
雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。太阳的直
转春的过渡,在春风雨水的催促下,广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。
射点也由南半球慢慢向赤道靠近了,这时的北半球,日照时数和强度都在增加,气温回升较快,来自海洋的暖湿空气开始活跃,并渐渐向北挺进。与此同时,冷
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雨水不仅说明降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。雨水前,天气相对来说比较寒冷。雨水后,人们则明显感到春回大地,春暖花开和春满人间,
全国大部分地区寒冷多雪之时已过,下雨开始,雨量渐渐增多,有利于越冬作物返青或生长,抓紧越冬作物田间管理,做好选种、春耕、施肥等春耕春播预
但是,雨水季节,北方冷空气活动仍很频繁,天气转变多端。既然这说到个
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季节冷空气活动频繁,就不能不提人们常说的“春捂”。这是古人根据春季气候转变特点而提出的穿衣方面的养生原则。初春阳气渐生,气候日趋温柔,人们慢慢去棉穿单。但此时北方阴寒未尽,气温转变大,虽然雨水之季不像寒冬腊月那样冷冽,但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松,对风寒之邪的抵抗力会有所减弱,因此易感邪而致病。所以此时留意“春捂”是有确定道理的。这种转变无常的天气,简洁引起人的心情波动,乃至心神担忧,影响人的身心健康,对高血压、心脏病、哮喘患者更是不利。为了消除这些不利的因素,除了应当继续进行春捂外,应实行主动的精神调摄养生锻炼法。保持心情稳定对身心健康有着十分重要的作用。 雨水后,春风送暖,致病的细菌、病毒易随风传播,故春季传染病常易爆发流行。每个人应当爱惜好自己,留意锻炼身体,增添抵抗力,预防疾病的发生。 雨水节气中,地湿之气渐升,且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点,饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。又由于此时气候较阴冷,可以适当地进补,如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。
这时的大气环流处于调整阶段,全国各地的气候特点,总的趋势是由冬末的寒冷向初春的温和过渡。 雨水节气的风俗
雨水这天在民间有一项特具幽默的活动叫“拉保保”。(保保则是干爹) 以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯,看看自己儿女命相如何,需不需要找个干爹。而找干爹的目的,则是为了让儿子或女儿顺利,健康的成长。(这可能也与以前的医疗条件有关,因为医疗条件不好,好多孩子生病根本无法医治。所以需要借助干爹的福气将孩子带大)于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年,久而成为一方之俗。
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而雨水节拉干爹,意取“雨露滋润易生长”之意。川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨,要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。假如希望孩子长大有学问就拉一个文人做干爹;假如孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当“干爹”,有的能挣掉就跑了,有的扯也扯不脱身,大多都会爽快的容许,也就认为这是别人信任自己,因此自己的命运也会好起来的。拉到后拉者连声叫道:“打个干亲家”,就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡,叫孩子“快拜干爹,叩头”;“请干爹喝酒吃菜”,“请干亲家给娃娃取个名字”,拉保保就算胜利了。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”,也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家”。 雨水节的另一个主要风俗则是女婿,女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为“接寿”,意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”:用沙锅炖了猪脚和雪山大豆,海带,再用红纸,红绳封了罐口,给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。假如是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,让女婿出门奔波,能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。 在川西民间,雨水节是一个特殊富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意:早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女,手牵了幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过,也不管是男是女,是老是少,拦住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定的目标,撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的,则是为了让儿女顺利、健康的成长。当然“撞拜寄”如今一般只在农村还保存着这一风俗,城里人一般或伴侣或同
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学或同事相互“拜寄”子女。
雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。
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