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【描写荷花的诗句】镜湖三百里，菡萏发荷花_全诗赏析
出自盛唐诗人的《子夜吴歌?夏歌》 离镜湖三百英里，荷花长在荷花上。 蒲月西施采，人看隘若耶。
不用等月亮就回到船上，回到岳王府。 赏析
这首歌以一个小品开头：“镜湖三百里，荷花盛开在汉代。”在浩瀚的三百里镜湖湖，荷花绽放，席西出现，成为莲花收藏家。然而，她的美貌和声誉引起了轰动。“人们把关隘看作一条河”，每个人都在争夺食物和美丽，这使得辽阔的若耶河变窄。“通行证”这个词很生动。这是一个人潮汹涌、船潮汹涌的温暖局面，就像出现在读者面前一样，“绚烂的色彩在世界上很重要”的虚构文字已经成为一个真实的写照，震惊了当地人。在这里，它突然停止了，给读者留下了许多想象空间，以使自己能够用公平的思想来弥补：勾建已经决定用美的方案来与吴的状态相适应，席施的美吸引了所有众生，引起了当地的轰动，所以越国的君主和大臣们不必费心去拜访。有了这个独一无二的美女候选人，你只需“不用等月亮，回到船上，回到越王的家”。与王维的诗《早江女子，晚吴妃》相比，王维的诗又多了一个曲折，省略了勾践君臣的美容过程；这首诗实现了“斩”，斩断了被选为吴王妃的功绩，同样表达了“色彩斑斓，天下第一”的意思。这种切割有更多的含义和暗示：既然是“回归越王”，勾践也可以留下这种美，但他为了“报武”和“复仇”而克制它；然而，席世进入吴成为吴死亡的原因之一。这是为了提醒读者：“是因为吴王的淫荡行为，还是因为席席成为吴死亡的症结？如果西施是吴灭亡的关键，那么后来的岳亡是什么原因？”李白不注意后续发展。不是他不会写，而是他故意不写。这样一来，读者也就有了想象的空间。
西施采莲，在若耶溪里，岂但有传说，而且合情理；至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的明澈来表现西施“自鉴其美”，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得过剩了，这可能是李白鸭蛋虽密也有缝的笔误。
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2022-03-29
