二辩

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二辩

谢谢主席，我们听了正反的一辩稿，论证的似乎很有道理，但是却有地点偏颇之处。

一、正方在一辩稿中提出科学教育是性教育的基础，从而论证正方观点，但是基础的就是最重要的吗？我妈是我存在的基础，但是这就能论证我妈比我重要吗？显然不是。

二、正方认为性道德是对性一否定和压制，这是对性道德的曲解。在人们的生活中，道德对引导人的行为，难道说道德是对人性的否定吗？ 三、正方将科学教育万能化，认为人在接受科学知识后就能懂得如何行动，那么请问那么多的高智商犯罪又是如何发生的呢？校长开房找我又是流行网络的呢？

四、对方辩友说强势地将道德教育简单的等于教育道德，这是不公平也是不公正的。在性教育活动中，道德教育不仅仅教育人性道德的内容，同时包括了对恋爱观、择偶观等性观念的引导教育。 五、

接下来我将进一步论证我方观点。1.道德教育为主的性教育更能规范人的性行为：人的性行为主要取决于人的心理因素，主观心理是行为发生的根本，而道德教育则能有力地影响个人的主观心理，引导人与之向善，约束并规范自己。当人人都拥有良好的性道德素质时，又怎会发生性过错乃至性犯罪呢？2道德教育为主的性教育更能使人形成良好的性观念：个人观念影响甚至指导个人的行为与选择，良好的性观念更能让人生活幸福。而良好性观念的形成取决于道德教育，道德教育教育人们有


关性的社会文明标准和优秀的文化传统，丰富和美化人类的生活，并使之升华为一种艺术享受，这是科学教育所不能比拟的。3性文明是性教育的最终目的。道德教育使人们文明地对待性的意识不断积累，量变引起资变，最终形成全社会的性文明。

六、从根本上说，性道德是对性本身的一种否定和节制，在性上面施加的条件和责任，而不是对性的生命本质，生理因素的理解。一个人懂性道德并不代表他就收过性教育

比如古代的贞洁烈女的

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