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中国社会的宗教信仰问题及其思考
作者:王朝辉
来源:《东方教育》2016年第15期
摘要:在世界文化多元化的影响下,国与国之间的文化交流增加频繁。其中,宗教信仰作为我国文化中必不可少的一部分,对大部分人的生活有直接的影响,是人们接待事物的重要影响因素,是我国文化长河发展中的一项重要的内容。但是,从世界的视野以及我国宗教发展历史不难发现,我国超自然力量崇拜以及主流宗教信仰都较为少,而且我国是一个全球没有宗教的百分之十的国家之一,当然我国持无神论观点的人数也占据世界持无神论观点之一。笔者将从宗教信仰以及宗教信仰的作用等方面進行分析,希望对我国的宗教信仰问题有一定积极作用。
关键词:中国社会;宗教信仰;问题及思考
宗教信仰文化是中国传统文化中的基本的组成,与我国的文化生生不息具有重要的联系,与我国传统文化发展方向具有一致性,在传统文化发展的历史长河中,我国的宗教文化与传统文化之间共同影响、共同发展,是我国社会不断发展向前的重要推动力。我国实质上是一个用伦理代替宗教种族的社会,但是由于长期的正统宗教信仰的缺乏缺少以及我国长期以来信仰儒家思想以至于我国在社会发展上存在很多不良问题。以至于我国的宗教信仰在发展的过程中仍然存在很多不足,是现阶段我国传统文化发展的重要阻碍,本文就现阶段我国宗教信仰发展过程中存在的问题以及推进宗教信仰在我国的发展作简要的分析,希望对推进我国文化的融合发展具有积极作用,能够推动我国的文化繁荣发展。 一、我国宗教信仰的基本意义
我国常说的“宗教”一词来源于西文,并不是我国所固有的,“宗教”一词具有十分广泛的意义,在我国主要指的是人们对神的一种信仰,此外,宗教在我国虽然属于外来的词语,但是在我国的古籍上却仍然存在较为相同的观点,神道设置宗教信仰的意思,在我国古代就已经存在了,指的是用鬼神之道来理解人们生活的世界以及用鬼神之道来教化人们。著作《礼记祭义》里面曾经说过:“合鬼与神,教之至也”,它的意思大概是指,人们对鬼神的信仰以及对鬼神的崇拜,是教化人民的一项重要的基本准则。此外,还有学者认为,宗教信仰是我国社会在发展到一定的程度后人们的一种社会意识,并且认为人们相信宗教信仰是认为人们相信在现实的世界之外还存在一些不为人知的神秘力量,而这种力量具有统治世界的能力,因此对这种力量十分信仰。宗教信仰的本质其实是人们在面对社会自然时对自己的认识所存在的不足而借助外物帮助自己认识事物,在我国传统文化中,宗教信仰总共分为三类:第一类就是指人们的思想观念以及情感,即人们所说的教义;第二类人们对于其他非自然力量的崇拜以及行为规范,即人们所谓的教礼;第三类指的是一些教义组织以及一些教职制度,就是人们常说的教团。
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