基督教讲章精选与神同行的以诺

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基督教讲章精选与神同行的以诺



阿摩斯书3章3节说：“二人若不同心，岂能同行呢?”这节经文告诉我们一个很重要的原则：两个人要同行，必须先要同心;要同心才能同行，不同心就无法同行。教堂里经常有结婚礼拜，我们一般对新婚夫妻的劝勉祝福是，希望他们彼此相爱，永结同心。但如何才能同心呢?是不是两个人领了结婚证，举办了婚礼，住在一起就能同心呢?事实上有许多夫妻虽然同住一个屋檐下，但一点也不同心，只不过为了孩子的缘故没有离婚。夫妻二人要同心，丈夫需要知道妻子的想法，妻子也要知道丈夫的想法，两个人要多多地沟通。要同心，夫妻二人便不能坚持己见。为什么有的夫妻经常吵架呢?往往是因为他们互不谦让，各持己见。无论在钱财的运用，孩子的管教，或者是生活的细节上，两个人如果都坚持自己的意见，这样摩擦就会更多，彼此又怎能同心呢?要同心，就要多沟通、彼此谦让，站在对方的立场去考虑问题。这是夫妻之间同心的方法。那如何与神同心呢?要与神同心，我们必须放下自己的意思去顺从神的意思。弟兄姐妹，在这里我们要留意，是我们顺从神的心意，而不是要求神来迁就我们。虽然我们也有自己的看法和意愿，但是如果神不允许，那么，我们就要欢欢喜喜地顺从神。神的带领一定不会有错的，所以神才做出这样的安排。保罗劝勉我们说：“你们当以基督耶稣的心为心，”基督耶稣的心是怎样的心呢?其中有一样就是顺从的心。主耶稣曾在客西马尼园祷告说：“父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。”太26:39主耶稣没有勉强父神迁就他的意愿，乃是愿意顺服天父的心意。

以诺是一个与神同行的人，在他与神同行之前，他必须与神同心，他要与神同心就必须知道神的心意。以诺是在什么时候开始与神同行的呢?圣经上说，以诺活到六十五岁生了玛土撒拉，以诺生了玛土撒拉之后，开始与神同行。如果单看这句话，我们也不清楚他为什么生了玛土撒拉之后便开始与神同行。大家知道玛土撒拉这个名字是什么意思吗?意思是他死的时候，洪水审判就来了。以诺怎么知道，那一定是神向他启示的，是神告诉了以诺他的心意及计划。以诺明白了神的心意，他相信神所说的必定应验，于是他开始了与神同行。话说回来，我们要与神同心，就必须知道神的心意。请问弟兄姐妹，你每天有读经吗?你有安静下来祷告，去聆听神的指示吗?建议大家每天起床后向神祷告说：“神啊，在新的一天，我立志听从你，不听从自己，求你帮助我。”每天以这个祷告作为开始，学习以神的心为心，学习与神同行。

弥迦书6章8节说：“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢?只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”这节经文清楚地告诉我们，神向人所要的其中一样就是与神同行，这不是可有可无的，而且在与神同行的时候，你要行公义，好怜悯，且要存谦卑的心。新编赞美诗317首副歌部分，歌词这样写到：“你若谦卑，主必和你常亲近，他决不能和骄傲的人同行，谦卑你心，与主同行。”为什么神要人存谦卑的心与他同行呢?因为主耶稣自己是柔和谦卑的，马太福音11章29节耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”


那什么是谦卑呢?谦卑的反义词是自满、骄傲。我觉得谦卑可以用保罗所说的一句话来解释：“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得的。”腓3:12在管理学的经典著作《生根建造》这本书里，作者说了一 段耐人寻味的故事叫“黑带的故事”。其中说到一个练武的学生，在辛苦学习多年之后终于得到黑带的荣誉。当他跪在他的老师面前准备接受那象征结业的黑带时，他的老师说：“在你获颁这条黑带之前，你还得通过一项考验。”你必须回答这个问题：“这黑带的真正意义是什么?”这个学生回答说：“它象征一个段落，是我辛劳学习的肯定与回报。”老师回答道：“这样看来你还不能没毕业，一年之后再来见我。”一年之后那个学生又回来跪在老师面前，老师依旧问道：“这黑带的真正意义是什么?”这次，这个学生回答说：“是一个荣誉的象征，它代表本门武术的最高成就。”老师又一次回答：“你还是不配得到这条黑带，回去吧!一年之后再回来。”一年之后，这个学生再一次回来跪在老师面前等着接受黑带的授与。老师再次问他：“这黑带的真正意义是什么?”这次，这个学生的回答终于令老师满意，他说：“黑带代表一个开始，是一个永不停止的学习、努力，以及向更高的标准挑战的开始。”

弟兄姐妹，以诺与神同行多少年?300年。他活了多少岁?365岁。他多少岁开始与神同行呢?65岁。也就是说，以诺自从开始与神同行，他从来没有间断过。我想以诺若是活更长久的年岁，他也绝不会停止与神同行，因为他是心存谦卑与神同行的。他没有在与神同行两百多年的时候说：“我已经与神同行两百多年了，我从神那里获得了很多真理的启示和教导，我的灵命也成熟了，这下我可以独自前行了。”以诺没有这样讲，也没有这样想，他与神同行的心、追求认识神的心是永无止境的，或许神说：“以诺，你这三百年来与我同行，表现得非常出色，我对你的考验过关了”，于是神将他取去，他就不在世上了。 弟兄姐妹，今天我们要与神同行，我们也要心存谦卑，杜绝骄傲自满，你若谦卑，主必和你同行。

希伯来书11章5至6节说：“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”在希伯来书11章的信心伟人篇章里，以诺被排在第二名。以诺的生命见证告诉我们：要得神的喜悦，必须有信心，相信有神，并且相信神赏赐一切寻求他的人。归根结底，要与神同行，必须对神有信心。没有信心是不可能与神同行的。以诺在地上的日子，他有没有看到神的应许实现呢?没有，当以诺365岁的时候，他的儿子玛土撒拉才300岁，玛土撒拉一生的日子是969岁。以诺在世的日子并没有看见神的应许实现，以诺一生与神同行，他在世上没有什么成就，也没有什么突出的地方，而以诺同时代的该隐的后代中，有三个非常出色的人。有一个善于牧养牲畜，有一个很有音乐的才华，另一个是工业界的天才，能制造各样铜铁利器。但是，圣经对以诺的描绘却非常平淡，在世上没有什么显赫的成就，因为他所向往的是天上的赏赐。

跟上古的人的寿命相比，今天人的寿命就显得非常短暂。我们的时间、精力都很有限，神与世界，两者不可兼得，必须做出取舍。要么追求世俗的享受，要么一心一意追求天上


的赏赐。可能有些人会说，既然我们看不见神，也看不见将来要得的赏赐，还不如追求这个世界来的实际。但对于那些想与神同行的人来说，就必须要有信心，信得过神是言出必行的，他必定赏赐一切寻求他的人。当然，我们对神的信心不是突然间就会有的，而是在每天的生活中，在每一个考验中透过选择顺服神，逐渐被建立起来的。刚开始我们可能会怀疑，会举棋不定，可能会想：神的话行得通吗?神真的会保守我吗?但是当我们愿意在信心中冒险，听从神的话，就能够经历到他的真实，透过一次次的经历，我们的信心就会渐渐变得坚定了。因此，我们要在信心中与神同行。

以诺是一个与神同行的人，那么他在与神同行的岁月里都在做什么呢?圣经记载得很简单：以诺与神同行三百年，并且生儿养女。这告诉我们，以诺在与神同行的岁月里，他也在尽他作人的本分，可以想象以诺是一个不错的父亲，一个尽责的丈夫，一个顾家的好男人。

但是在今天的信徒当中，可能会走两种极端：第一种是为了参加聚会、在教会里作义工，而不料理家务，不关心家人;第二种是因为工作繁忙、家庭琐事，而不愿意来侍奉神，更有甚者不读经、不祷告、不聚会。这两者都不对，作为基督徒，我们要过一个平衡的基督徒的信仰和生活。

一开始的时候我们提到以诺是为神说预言的第一个先知，在犹大书14至15节记载了他的预言，亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”主的兄弟犹大更进一步指出这些人是怎样的人，这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。犹16节以诺在他那个世代与神同行，尽他作人的本分，管理好自己的家，也在勇敢地传扬神审判的信息，警戒那些活在罪恶中的人，离弃罪恶悔改归向神。也就是说，以诺在与神同行的日子里，他所做的是荣神益人的事情，今天，神也照样期盼每个基督徒都能做荣神益人的事情。

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