山东泰安泰山导游词

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山东泰安泰山导游词





各位朋友们：

大家好!热忱热烈欢迎大家到山东泰山来，我是今日山东泰山之行的导游员，大伙儿能够 要我小悦。今天我将和大伙儿一起从山东泰山中单走上峰顶。 这座又高又大、历史悠久的山东泰山蕴涵了丰富多彩的当然与文化艺术的积累，已被联合国教科文组织纳入全球当然与历史文化遗产名册。如今，大家仍旧像古代人那般问一句“岱宗夫如何”，随后，同我一起踏入高山，去领略到山东泰山的风韵。

这儿是岱庙。从岱庙逐渐，经岱宗坊、一随州市、红门、中天门、成仙坊至南天门、是皇帝封禅泰山所一路走来，如今被著名人称之为“登天旅游景区”，也称中单，是现如今山东泰山爬山6一条路中最历史悠久的一条。大家将从这条道路走上极顶。

大伙儿留意到巍巍的岱庙前，也有一座较小的寺庙，这就是“遥参亭”，是当初皇上封禅泰山的起止点。当初君王来山东泰山举办封禅祭祀时，都需先在这儿举办简易的拜见典礼，因而明代以前，称其为“草参亭”。明朝多方面改建时，更名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔敬却尽含在其中了。 我国的古建筑在世界建筑史上是拥有与众不同影响力的，这座遥参亭的工程建筑设计构思既出自于封禅大典将从而为原曲而步歩进到高潮迭起的必须，也是古代中国欲扬先抑的艺术美学观念的反映。正阳门内便是岱庙了，平是一个奇妙的方。岱庙拥有这般的风采，决策于它本身的特点。最先，它的院墙便与一般寺庙不一样，院墙周1300米，5层根基，上砌大青石砖，呈梯状，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，一共有8座门：正中间为正阳门，是岱庙的大门。由正阳门进得岱庙来，迎头是配随州市，取孔子曰的“德配天地”之意。配随州市两边，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿中间以墙相接，组成岱庙正中间第一进庭院。 过去了仁安门，就是雄壮又高又大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座寺庙的行为主体。天贶殿面阔9间，643.67米，净宽5间，17.18米，通高23.3米。各位看，天贶殿位于在宽阔的乳白色地基以上，周边石雕栏楹围绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的自然环境造成了奇特的实际效果。

天贶殿周边施加神殿，产生了一个大庭院，在我国的工程建筑中，廊是起着使室内空间有联贯、敛气、密切、认真细致而又富有转变的功效，它是世界建筑史上面多方面赞叹的。岱庙的神殿把一座飞檐庑殿的大房屋建筑牢牢地地环绕着着，竖直与高尚的比照更激发了大家对天贶殿的崇仰。我国古代建筑学家自知世界上沒有肯定大肯定小，尺寸是以比照中造成的，除开四周压低的神殿外，天贶殿前服务平台上还修了2个精致的御碑亭，既突显了天贶殿，又于雄壮中寓含着静谧悠然自得，因而天贶殿并并不是雄壮两字能够 归纳得了的。

从天贶诬侧门出，有钻石甬道与后寝殿相接。宋真宗封泰山时，因将山东泰山封为“帝”，帝则理应有“后”，因此便为此配了个妻子“淑明后”。从这一点来看，岱庙与其说道家神府，还不如说是更像皇室皇宫，这类合理布局进一步表露了封建社会执政者运用岱庙开展政冶主题活动的功利性目地。

刚刚，我们都是顺着岱庙的主中心线游玩，而主中心线两边，原另有4个合


院，东边前后左右两院，前为“汉柏院”，流传汉武帝刘彻所植的6株古柏就在这里院中;后为“东御座”，是皇上祭山东泰山入住的地区。

这儿便是山东泰山知名的十八盘了。大概25亿光年前，在一次被地理学家称之为“山东泰山健身运动”的造山运动中，古山东泰山第一次从一片汪洋中兴起，之后多次苍桑，山东泰山冉冉升起又淹没，淹没又冉冉升起，总算在三千万年以前的“阿尔卑斯山造山运动”中，山东泰山最终产生了今日的样子。历史悠久的造山运动铸就了山东泰山南边的山脚下阶梯性升高的三个断裂带，最上层一层从云步桥断裂带到极顶，海拔高度骤然升高400米左右，促使这一层地区与四周奇峰造成明显比照，宛如宝塔面板之刹，产生了“东天一柱”的气魄。

这儿是紧十八盘，也是全部爬山盘路中更为艰辛的地区了。各位看，崖壁上古代人的题刻：“勤奋登高作业”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那就是在鼓励大家。大伙儿再看，那负载一百斤的挑山工，再想一想当初無名无姓的凿石扩路人……高山不言，但它却能鼓励大家往上。这正宛如干工作，仅有不顾一切地往上，才可以击败艰险，才可以抵达最大的人生境界!

南天门到，大家如今已置身于“仙界”了，尽管大家并沒有升仙，但大家在这儿体会出了“登峨嵋而小天地”的豪爽。 进了南天门，与之相对性的是正殿起名叫“未竟轩”，未竟轩两边各一门能够 北去。外出往西有一高山叫“月观峰”，山顶有亭，名月观亭。听说，天高气爽的初秋季节，在这儿还能够一览“大河金带”的奇异景观：在落日映衬的天慕下，唯有一曲黄河水，反射面出了太阳光的辉煌，像一条闪亮的金带，将天在地连在一起。夜深，在洁白的月色下，从而北望由此可见济南市的灯火万家，因而月观峰又被称为“望府山”。

出南天门庭院东折即是天街。天街，天上的街市，多富诗情画意的地区。沿天街东行，中北有一坊，牌匾上题有“望吴圣迹”，这就是流传孟子与颜渊见到蜀国阊门口一匹龙潭的地区。坊北有孔子庙。 天街最东端便是碧霞祠了，我给大伙儿讲下碧霞元君的小故事。碧霞元君的其前身是山东泰山极品女神，在民俗称之为“仙女玉女碧霞元君”是老百姓心中中的山东泰山主神系统，并称之为“泰山奶奶”、“泰山老母”。群众对泰山老母的候信念与钟爱，是一种历史时间积累出来的掩埋在大家内心深层次的对父母的关爱。数年，碧霞元君获得了老百姓的拥戴，迄今仍高踞泰山之巅，接纳着善男信女的香烛，招唤着去乡离国的漂泊异乡。

好，使我们进到碧霞寺来。2500平米的地区，修建了庙门，正殿，配殿，3座神门，鼓楼、南京鼓楼、香亭、万万岁楼、千斤顶鼎、火池，也有影壁、歌舞表演楼、御碑亭……并且为御大山狂风，殿为铜瓦、碑为铜造，金光灿灿，宛然天上宫阙。泰山碧霞祠的高宽比工程建筑方法被觉得是我国古代大山基本建设的楷模，人舞到这儿来进香并不感其小而觉其又高又大，尊严感溢于言表。现如今，泰山碧霞祠古建筑群中独具一格的仙品。 出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，由此可见一堵崖壁屹立，崖壁上石雕遍及，洋洋大观，尊称“荟翠峰”。荟翠峰西边，两年全部的石边也都是有古代人的手笔，这一带可谓是室外的中国书法历史博物馆。 沿荟翠峰西边盘道而上，至最高点，这些一路上看起来走不完的台阶总算到终点，这儿便是山东泰山的极顶--玉皇顶了。 玉皇庙设在极顶部，红墙碧瓦好像给山东泰山戴到了一顶荣誉。由庙门进庙，最开始见到的是院中间的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表层

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