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诗经水意象欣赏
冶工1103班 贺超 11495200321
摘要: 《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集,其中出现了大量的水意象。水是万物之源,是人类生存、生活、生产必不可少的物质生活资料,因此水与人的生活密切相关,又是人的精神生活的重要寄
托。以水喻人是古代文学作品经常采用的手法。
关键词: 《诗经》 水意象
“水”在自然界中是一种件通的物质。但在中国文化中,“水”却为一种“有
意味的文化意象。在我国最旱的诗歌总集《诗经·国风》爱情诗中史是自接而频繁的出现,以至影响到后世文学,形成中国文化独特的水文化现象。在《诗经·国风》爱情诗中,“水”作为一种意象,它蕴含了多种审美情感。
荣格说,“每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片。都有着在我们祖先的历史中重复了无数次欢乐和悲哀的一点残杀”。先民们无数次对水的感悟转化为一种心理积淀。以至使人们对水的体验达到一种件遍的一致性。“水”之物象作为原型性的审美意象,无意识地体现于中国文学艺术中。在这一传统的源头《诗经》中“水”之意象给一肖肖优美爱情诗增添了无穷的韵味。下面简要介绍其三种意象:
一、表达男女青年对爱情的热烈与执着的追求 刘勰《文心雕龙.比兴>:“起情者,依微以凝议„„坏壁以托讽„„兴之所托,婉而成章。”
《周南·关雎》曰:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好述。”以在河之洲的关雌起兴,表达歌者对淑女的追求。“左右流之”顺水之流而取之也。故“左右菜之”“左右笔之”。歌者用水之流连小断喻己追求小断。以水上之物朴菜难求喻淑女之难求。
“青年男子哪个不小善钟情,妙龄女子哪个不小善怀春。”男女之间对爱情的热烈追求在《郑风·漆消》中表现得尤为淋漓尽致。碧波的春水让人流连忘返,清波丽影与流人自云融合的良辰美景,描绘出正当青春年华的男女在大自然的怀抱中,陶醉于春光水色当中,尽情享受木属于他们的欢乐。
“子惠思我,襄裳涉漆;子惠思我,襄裳涉消”,通过“涉漆”“涉消”表达对爱情的大胆而执着追求及对恋人热烈的感I隋。“扬之水,不流束楚”“扬之水,不流束薪”“东门之池,可以沤麻”“东门之池,可以沤”更是通过水之描写自打胸臆,叙物以言情。
二、表达一种不可企慕的惆怅情怀和思念之情 诗缘情,“情以物兴”“物以情观”。人的感情总会因事物而触发,又用这种强烈的感情色彩去观物,择物,从而产生艺术联想,进行艺术构思,创造表现诗人思想感情而又富于感染力的艺术形象。其形象既是客观事物的形象,又带有强烈的主观色彩。
《诗经原始》)表达可望不可求的企慕。冻启源说:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至。”(《稽占编》)正是这种可见而不可求的炽热的感情,使得歌者感叹江汉的浩渺,绵长。再三咏叹,把它们夸大,变形为不可逾越的障碍。闻一多先生说:“终篇迭咏江汉,烟水萍萍 ,浩渺无际,徘徊瞻望,长歌浩叹而已。”而诗人那可见不可即而又企慕不已的惆怅情怀,便从这反复咏叹的,被夸张变形为浩浩无际的江汉。
《蒹葭》 以“在水一方”之可望而不可即的惆怅表达对恋人的思念,在叙写道路的险阻中寸.,隋。“溯泪从之,道阻且长”,逆着纤折盘进的水道去与心爱的人儿相会道路险阻又悠长,实在太困难了。这里描写出了水道的纤曲回盘,从一个方而具体点明了“伊人”所在的“水一方”,同时也表现了主人公热烈追求与失望惆怅交织的心情。
“溯游从之,宛在水中央”,从另一方而写出了主人公由自流而上去寻找亲爱者,但又好象“伊人”在临水之处,也是可望而不能相见。这又由另一个侧而进一步写出了“伊人”所在“水一方”,也更深入地表现出主人公执着的爱情追求,以及不能和心爱者欢聚倾诉衷肠的惆之情。一、三章换“方”为“泥”“埃”,“长”为“跻”“右”,“央”为“氏”“址”,客观景物的变换,更深一层地把主人公企求和失望的情绪推向高潮。水道弯弯,小路儿曲折,“伊人”仍然是可望而不可即。欢晤不能,郁闷之情,不言自明。钱钟书认为:“一诗所赋,皆酉洋浪漫主义所企慕之情境也。
三、表达被弃之痛
“夫情之所钟,占之则登山临水,患其汗浸,争利求名,得以排遗;乱思移爱,事尚维艰。占之‘女’闺房窈窕,不能游日骋怀,薪米羡锉,未足忘情摄志;心乎爱矣,独居深念,思赛产而勿释,魂屏营若有之,解带反结。”(钱钟书《答锥编》)情诗则往往通过水之悠悠表达被自己所钟之人弃之的悲痛。
如《江有记》,以“江有记”“江有诸”“江有沱”喻己在情感上的沟沟坎坎,发出“大江都有小河,小沟,小港”之歧,何况人之爱怎能无风风雨雨的悲凉,以及“子之归,不我过”的悲痛。
《亡民》中则以“淇则有岸,限则有汁”喻歌者被弃的苦海无边。 此外,《诗经·国风》爱情诗中“水”还蕴含其他意味。如(国风·柏舟》:“泛其流”喻心之孤独,《国风·柏舟》“泛彼柏舟,在彼中河”喻人心之衷也。《谷风》以“径以渭浊,提提其址”自喻纯洁,以“有洗有溃”喻弃者的凶暴。《淇澳》以淇澳之竹象征意中人的风雅。《考案》以涧之考案喻硕人的聪明,等等,水之审美意蕴,层出不穷。
由上种种可知,“水”在《诗经·国风》爱情诗中作为审美意象,为诗歌艺术增添了无穷的意味,从《诗经》一直到唐诗宋词及后代诗词,水的原性象征更直接频繁地出现于中国占典审美意象之中。
参考文献: 《诗经》 王秀梅 译注
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