培根《谈读书》课文原文阅读

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可编写可改正

培根《谈念书》课文原文阅读 ( 部编本五年级上册 )



念书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最

见于夸夸而谈之中； 其长才也， 最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别办理细事或一一判 别枝节，然纵观兼顾、全局策划，则舍勤学沉思者莫属。

念书费时过多易惰， 文采藻饰太盛则矫， 全凭条则断事乃学究故态。 念书补天然之不足，

经验又补念书之不足，盖天生才华如同自然花草，念书而后知怎样修剪移接；而书中所示， 如不以经验范之，则又大而无当。

有一艺之长鄙念书， 无知者慕念书， 唯理智之士用念书， 然念书其实不以用途告人， 用书

之智不在书中，而在书外，全凭察看得之。念书时不行有意诘难作者，不行尽信书上所言， 亦不行只为寻章摘句，而应斟酌细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少量则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须

大概涉猎者， 少量则须全读， 读时须聚精会神，

废寝忘食。 书亦可请人代读， 取其所作纲要，

但只限题材较次或价值不高者，不然书经提炼如同水经蒸馏，淡而五味矣。

念书令人充分， 议论令人机智， 笔录令人正确。所以不常做笔录者须记忆特强，不常讨

论者须天生聪慧，不常念书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史令人理智，读诗令人灵秀，数学令人周祥，科学令人深刻，论理学令人隆重，逻辑

修辞之学令人善辩： 凡有所学， 皆成性格。 人之才华但有滞碍， 无不行读适合之书使之顺畅， 一如身体百病，皆可借适宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头

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可编写可改正

脑，诸这样类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须聚精会神，稍有分别即须重演；如不 能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，



可令读律师之模卷。这样脑筋中凡出缺点，皆有特药可医。

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