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中国的玉,包容万千,广义而言,和田玉、缅玉、南阳玉、水晶、玛瑙等等,都可归属于玉的范畴。然而在懂行的国人眼中,只有翡翠能被称为真玉。外国人口中所谓的中国玉,指的也就是翡翠。然而,许多人对玉的知识和文化都有很大的误解。那么就让老蔡带领诸位彻底的了解一下翡翠的文化!
1.翡翠何时传入中国?
远在我国北方丝绸之路开发之前,南亚大陆就开辟了陆上通道,既蜀身毒道。在这条驿道上,腾冲是最重要的前沿和最大的驿站。明.清时期,缅北翡翠珠宝产地曾隶属于中国,历史给予了腾冲翡翠集散地的地位。
最早记录着腾冲翡翠贸易的是明朝大旅行家徐霞客,他于1638-1639年在腾冲亲眼目睹了翡翠加工及贸易的盛况,并写入了他的游记当中。所以大胆猜测:翡翠传入中国的时间应该在此之前。故翡翠传入我国已有600年以上的历史。
2.翡翠玉石美学
中华祖先爱玉,不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观,而是因为玉不仅可以作为装饰品,也被人们用作信物,作为法器,作为礼物。古代人们佩玉,主要不是简单的装饰,不仅仅是表现外在的美,而是表现人的精神世界和自我修养的程度,也就是表现德,同时还具有体现人的身份、感情、风度,以及语言交流的作用。古代君子必佩玉,并有“君子无故,玉不去身”的说法,即要求君子时刻用玉的品性要求自己,规范人的道德,用鸣玉之声限制人的行为动作。玉的优秀品质正如中华人族的优秀品质,玉凝结着人们深深的感情,这种优秀的品质一直沿续了数千年,始终焕发着不朽的光彩。“完璧归赵”,记载的何尝只是蔺相如出使秦国的故事,它颂扬的就是一种玉的精神,是人类恪守信约的美德和舍生取义的情操。“宁为玉碎,不为瓦全”。这正是玉美的“人化”,它象征高尚的人格,君子的气节,优秀的品德,以及生活的理想,玉的美在深化着人的灵魂。“玉不琢,不成器”。这句话已超越出咏物范围,而成了造就人才的箴言。
玉,因其质美,色美,触美,音美,而在石中称王,为人们所喜爱。玉器工艺是生活的艺术。它的美是装饰的美、创造的美,自然的美,东方的美。 时至今日,珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征,并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分,而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。使人们在观赏、佩戴中得到精神和文化的享受,特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣,使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。
翡翠玉石作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往之中,是亲属、朋友之间表示爱心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。
3.佩戴翡翠饰品能否保健?
我国素有“玉石之国”的美誉,古人视玉如宝。据传,朝朝代代,帝王嫔妃养生不离玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉镇暑如杨贵妃;持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称:玉乃石之美者,味甘性平无毒。各流派的气功大师一为,有“精、气、神”三、宝,“气”的使用尤为突出,而玉石是蓄“气”最充沛的物质。研究玉石养生的机理可知,玉石含有多种对人体有益的微量素:锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等,佩带玉石所含微量元素被人体皮肤吸收,产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能,形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场,与人体发生谐振,从而使各项生理机能更加协调地运转。
某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。当光点对准人体的某个穴位时,能刺激经络、疏通脏腑,有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”,常佩戴玉镯,可得到长期的良性按摩,不仅能祛除老人视力模糊之疾,且可蓄元气,养精神。
嘴含玉石,借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用,能生津止渴,除胃中之热,平烦懑之气,滋心肺,润声喉,养毛发,不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润,玉在河则河水清,由此可见玉石养生有益无损。
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