大丈夫 孟子标示理想人格内涵的用语

2023-02-11 20:30:36   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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大丈夫(孟子标示理想人格内涵的用语)

“大丈夫”是孟子标示理想人格内涵的用语。语出《孟子·滕文公上》“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这种大丈夫气概和“以顺为正”的“妾妇之道”是对立的,体现了孟子心目中理想人格的基本内涵,表现了战国时代“士”阶层的独立人格的觉醒,发扬了儒家以“天下”为怀的入世济世精神和做人处世的坚定原则。孟子把孔子关于“匹夫不可夺志”的“尚志”精神和“朝闻道,夕死可矣”的“守死善道”态度加以继承发展,形成“立志”与“行道”的大丈夫精神。其核心是一旦认定正义在己之后,就始终不渝,不为处境变化而改变,不受外力所曲挠。孟子类似的论述还有:“故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得已焉。达不离道,故民不失望焉。古之人得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”(《孟子·尽心上》)因此,大丈夫之论既是做人情操、生活态度,也是一种精神支柱。这种理论和《礼记·中庸》的慎独之说结合在一起,成为儒家道德修养论中的重要内容。


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