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做人有原则
做人要「别变随缘」,但是随缘并非随波逐流,因此做人也要知道得「随缘别变」,也算是要有别变的原则。做人应有的四个原则,提供参考:第
一、礼为处事之本:礼,是人际关系的规范,合乎伦理,算是有礼。有了礼节的规范,人与人之间比较能保持良好而恰当的关系,因此礼是人和人之间相处必要的条件。礼貌的养成,要从小教育起,从小在父母师长教育下,人知道有尊卑、长幼之分,这算是有礼。有了礼貌,就有规矩,有了礼貌,待人处事就可不能逾矩。第 二、义为待人之方:义,从字形上会意:「羊」有美善之义;一己(我)所表现的美善,就称之为「义」。如孔子说:「君子义以为质」,做人要有义,有情有义的人,对物「义然后取」,对人对事更是「见义勇为」、「义无反顾」、「义别容辞」。因此义气是待人之方,别说义气的人没有朋友,人要有义气才尊贵。第
三、廉为应世之道:廉者,品格方正也。为官廉明才干爱民,做人廉洁才会爱己。以清廉应世,即能别贪;别贪,自然可不能因利之所趋,而做出有害人格操守的事,做出别利社会人群的行为,因此廉为应世之道。第
四、耻为修养之妙:耻者,惭愧之心也。人而无耻,如树无皮;人能知耻,如穿华服。羞耻之心,是人因此异于禽兽的地点;人若无耻,则无恶别作,失去人格,其与禽兽何异?因此做人要知耻,耻有所别知、耻有所可不能、耻有所别净。一具人假如没有惭耻之心,永久别能进步;没有惭愧之心,永久别能成功。因此「知耻近乎勇」,能知耻辱,必成大器。做人要平庸而别平庸。平庸者,要平易近人,虚怀若谷;别平庸者,对道德人格、义利成败要看得清晰,要有所为,有所别为。第 一、礼为处事之本。第 二、义为待人之方。第 三、廉为应世之道。第 四、耻为修养之妙。
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