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季羡林先生的作品
着作书目：
《中印文化关系史论丛》(论文集)1957，人民 《罗摩衍那初探》(理论)1979，外国文学 《天竺心影》(散文集)1980，百花
《季羡林选集》(散文集)198O，香港文学研究社 《朗润集》(散文集)1981，上海文艺 《季羡林散文集》1986，北京大学出版社 主要着作：
《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》、《原始佛教的语言问题》、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》、《印度古代语言论集》等。作为文学翻译家，他的译着主要有：《沙恭达罗》、《五卷书》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜 西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》、《朗润集》、《季羡林散文集》、《牛棚杂忆》等。 经典语录：
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
好多年来，我曾有过一个 良好 的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。 时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生
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存，这就是恶。
要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。
我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
最后两句话是 国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年 。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
好多年来，我曾有过一个 良好 的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
西方采取的是强硬的手段，要 征服自然 ，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说： 民，吾同胞，物，吾与也。
你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 这就是窍门。 收入小学语文课本的文章： 《自己的花是给别人看的》 《怀念母亲》
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2022-07-14
