雪国

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《雪国》读书报告

《雪国》是日本作家川端康成的代表之作，川端康成是日本新感觉派作家，著名小说家，于1968年获诺贝尔文学奖，川端康成的作品富有抒情性，追求人生升华的美，其中深受佛教思想和虚无主义的影响。《雪国》是川端康成第一部中篇小说，也是他最著名的代表作，从1935年起以短篇的形式，分别以《暮景的镜》、《白昼的镜》等题名，断断续续地发表在《文艺春秋》、《改造》等杂志上，相互之间并没有紧密相连的情节，直至全部完成并经认真修改后，才冠以《雪国》于1948年汇集出版单行本。

“穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。”故事就是由这辆驶往雪国的列车开始的。《雪国》并没有曲折复杂的情节，也没有什么丰厚深刻的社会主题，故事写的是一位叫岛村的舞蹈艺术研究者，前后三次前往一个北国的山村，与当雪国地一位叫驹子的艺伎及另一位萍水相逢的少女叶子之间的爱情纠葛，故事就是在这一出洁白雪国里不经意地发生、终结。

岛村前后三次奔赴雪国本身就昭示着一个鲜明的向指 :对雪国的赞美和神往,对闹市的厌弃和远离 。岛村绝不仅仅是为了游玩和结交女性,更是为了找回对自己和对自然的真实感。日本研究者就认为 :“岛村是逃避现代社会和为自我分裂而烦恼的男子 , 来雪国是为了寻求同失去了的宇宙的融合 ” 那么 ,雪国到底是一个什么样的地方呢 ? 作品开首写道 :“穿过县界长长的隧道, 便是雪国 。夜空下一片白茫茫 。火车在信号所前停了下来”(3)。一句话就给读者呈现出了一个完全不同于都市的环境氛围 :大雪覆盖, 一片纯白 。接下来的描写尽管文本对雪国的环境特征没有作集中细致的交代 ,但我们从作者零散的描绘中可以感知, “作家描写了岛村在世外桃源般的雪国享受自然的精神活动。”而 “《雪国 》的意义在于同现实生活尖锐对立的美的世界的创造 ” 岛村的感受也截然不同:长长的隧道成为污秽与纯净两个世界的分界线 ,隧道的那一边是人欲横流的喧嚣都市, 这一边是山环水绕的美丽乡野 。 “夜空下一片白茫茫”这句话 ,一下子把人们带入了一都市迥异的纯净而辽阔的空间 。

雪国最突出的景象是雪:雪给人的感觉首先是洁白 ,洁白的雪可以遮蔽一切污秽 。女主人公驹子身为艺妓,本应出现在充满喧嚣的、商品化的都市, 生活在出卖色相的世界里 ,但作者却把她安排在一望无际的雪乡,让她在作品中每次出现都是以雪野或雪山为背景。洁白的积雪映衬着驹子的红颜黑发 ,这是一个十分清纯的画面。作者特别强调:冷空气从岛村原本不通气的鼻孔直冲脑门 ,清鼻涕“好像把脏东西都给冲了出来 ”(8), 这一象征性的描写 ,意味着岛村来到雪国就是想要洗去在都市积聚下来的污秽 ,而雪国中的两个洁净的女子正好可以帮助他洗涤心灵的尘垢 ,这正是作者再三强调她们洁净的目的之一。雪国生产的绉 纱更是洁净无比 :这是由于 “有雪始有绉纱 ,雪乃是绉纱之母也”(92)。岛村每年都把自己的绉纱送到雪国去“雪晒 ”, 虽然麻烦, 但还是希望能拿到产地用地道的曝晒法曝晒一番 ,“晨曦泼洒在曝晒于厚雪上的白麻绉纱上面, 不只是雪还是绉纱 ,染上了绮丽的红色。一想起这幅图景 ,就觉得好像夏日的污秽都被一扫而光, 自己也经过了曝晒似的, 身心变得舒畅了 ”(93)。岛村的雪国之行就如同绉纱之送到雪国, 是为了重新获得洁净, “绉纱曝晒完毕 ,正是预报雪国的春天即将到来 ”,岛村经过洗礼也获得了新生 。

其次,作品中的自然景物抒描常常被处理为恒远的超美境界, 使主人公岛村


感悟到一种终极的精神寄托 ,得到一种无限的精神拯救。如“暮色之境”的绘制:“黄昏的景色在镜后移动着。 (……)人物是一种透明的幻象 ,景物则是在夜霭中的朦胧暗流 ,两者消融在一起, 描绘出一个超脱人世的象征的世界 。”“这当儿, 姑娘的脸上闪着灯光 。 (……)她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间,就象在夕阳的余辉里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫 ”(6 -7)。等等 。不难看出 ,作者在这里想要着力勾画的 “暮色之境 ”, 正是一个超现实的、永恒的幻美境界 , 也就是脱然无累、自由无羁的 “神与物游 ”。在这一美妙的幻境里 ,自然美既是审美本身, 更是美学触媒,任凭人的自由精神无限飞翔。在此 ,一切融合为一 ,一切被美与自由升华同时也升华为美与自由 。美丽无瑕的自然和美丽纯情的女子共同绘制了这纯美的瞬间 。日本学者鹤田欣也认为:岛村 “通过可以称为雪国精灵的驹子和叶子而完成了同大自然的融合 ”正是在这女性美与自然美溶融交汇的纯美瞬间,心灵感到了最深刻的颤动 ,体验到了人生最具魅力之处 ,享受到最充分的自由。这是岛村的超越,更是川端本人的超越 ———以艺术创造的恒美来超越生命的短暂和虚无 。“银河之境”的描写更是如此 :“茫茫的银河悬在眼前 ,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱

夜色苍茫的大地 。岛村觉得自己那小小的身影, 反而从地面上映入了银河。缀满银河的星

辰 ,耀光点点 ,清晰可见,连一朵朵光亮的云彩 ,看起来也像粒粒银砂子 ,明澈极了 ”(101)。

“犹如一条大光带的银河, 使人觉得好像浸泡着岛村的身体 , 漂漂浮浮 ,然后伫立在天涯海

角上”(103)。等等 。银河是无限永恒宇宙的象征 ,更是至高无上的 “灵界 ”的象征, 也是人

类心智无限性的写照 。只有与那永恒无限的宇宙精神合而为一,才能超越有限达到无限、超

越短暂达到永恒 、超越世俗达到神圣 ,才能进入物我两忘 、心境浑然 、天人合一的境界 。面对

无垠的星空 、无边的银河 ,岛村漂泊空虚的心灵终于得到了升华 ——— “银河那无底的深邃 ,

把岛村的视线吸引过去了 ”, “待岛村站稳了脚跟, 抬头望去 , 银河好像哗啦一声, 向他的心

坎上倾泻下来”(107)。银河泻过他的心灵, 标志着岛村与银河融合为一 ,他的心灵得到了

最后的洗涤与拯救。

雪国就是岛村生命的救赎地、心灵的净化场。因为 ,在雪国不仅生活着两个多情美丽得

使他得到拯救与净化的女性,而且在雪国还让他体味到了宇宙的辽远与宏阔 、生命的永恒与

无限。来到雪国 ,岛村才从漂游的幽灵回到实在的肉体 ,有了些许生命的气息 ;岛村一次也

不曾想将驹子和叶子从雪国带走,因为他知道 ,一旦离开雪国 ,驹子的洁净和叶子的纯真就

会在世俗的生活中受到侵蚀。人的生命需要充实与活力, 人的生命更需要净化与超越 。在


谈到小说《雪国》时,川端康成曾言 :“也许有人会感到意外, 其实贯穿全书的是对于人类生

命的憧憬!” (转引自长谷川泉 , 《日本文学论著选 ·川端康成论 》 239),这部作品生命拯救

与净化的主题由此可见一斑。

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