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笛子大师陆春龄【笛子宗师陆春龄】
2012年3月25日，新加坡滨海艺术中心迎来4位中国民乐大师：陆春龄（笛子）、龚一（古琴）、王国潼（二胡）和冯少先（月琴）。其中任何一位都可以独撑大局，更何况四人同台。难怪那天的场面甚为风光，俗称“大榴梿”的滨海艺术中心卖了个满座。
龚一的古琴当然是好的，但他常来狮城，再说滨海艺术中心能容纳两千人的音乐厅实在不适合古琴演奏。说实话，那天真正吸引我的是91岁高龄的陆春龄。齐白石90岁时，在一次敬老宴会上，有人提议他表演节目，老人二话没说，举起双手作吹笛状，并用湖南乡音唱起了小调：“一位姑娘七十八，再过三年八十一，要唱山歌难开口，没有牙来吹短笛。”对比之下，陆春龄91岁还能登台吹笛，实属稀罕，就冲这点，也该去捧个场。
我之前通过CD听过陆春龄的演奏。他的《鹧鸪飞》简直神了！在“飞”字上，陆春龄下足功夫，乐曲开头5小节4个长音的引子，全用颤音演奏，最后2小节也用颤音，与引子部分遥相呼应，听着听着，闭着眼睛你能看到三五只鹧鸪“咕咕咕咕”飞走。你可能惆怅，也可能欢喜，不管是哪种，你都被感动了。毛泽东生前非常爱听这首根据湖南民间音乐改编的笛子曲，多次“钦点”陆春龄为他吹《鹧鸪飞》。高深莫测的毛泽东在听《鹧鸪飞》时想些什么呢？或许他老人家什么也不想，完全进入了一种“空”的境界。
陆春龄被誉为“南派笛王”，西方人则称他“中国魔笛”，想必洋人听了他的吹奏后目瞪口呆，觉得有股子魔力—他们搞不明白一管简单的笛子怎么能发出如此奇妙多变的声音。
当天陆春龄用笛子独奏了《行街》和《喜报》，又用巴乌独奏了《节日舞曲》。可惜他没有吹奏我最喜爱的《鹧鸪飞》《今昔》和《小放牛》。其实也能理解，以《鹧鸪飞》为例，此曲的颤音不好把握，九
秩高龄，底气到底不足，鹧鸪渐渐飞来飞去的声音强弱效果不宜控制。陆老放弃此曲，也是明智之举。《行街》是江南丝竹十大名曲之一，我极爱听，陆老那天的独奏尽管“行走得有点儿不稳”，不过“行街”本来就是在婚礼、节日、庙会等喜庆场合边走边吹的，即便吹得摇摇摆摆，也属“合情合理”。《喜报》是陆春龄在山东安徽采风时有感而作，吸取了当地民间音乐的素材，也较多地使用了北派笛子常用的历音、滑音和顿音等技巧。“喜报”这个词汇，其实是“大跃进”时期的常用语和关键词。各行各业取得一点成绩（大多是浮夸造假），就写上一幅大红喜报，敲锣打鼓去政府部门报喜。陆春龄就是在这样的背景下创作了《喜报》。
陆春龄出身贫寒，7岁时跟一名皮匠师傅学吹笛。年轻时，他一度蹬三轮车谋生。1949年之后，像他这样根正苗红的就被重用。他也一直紧跟形势，用他的笛声为社会、为国家、为工农兵服务。所以，他在历次政治运动中，充分发挥了“见风使舵”的生存本领，基本上没有受到迫害。我想，这也是他无奈的选择，保护自己是上有人瞧不起这个“踏三轮车”的，大概是派别之偏见。笛子这种乐器不同于古琴的高雅，相对要通俗些。陆春龄吹笛子能让普罗大众听得开开心心，这就够了。我在网上看了另一位笛子大师赵松庭的视频，说实话，气质比陆春龄要儒雅得多，他的《幽兰逢春》采用了一些昆曲的音乐素材，不同凡响，我似乎听出了箫的韵味。赵松庭出身书香门第，文化底蕴深厚。陆春龄、赵松庭各有各的特长和风格，你可以偏爱，但不能以偏概全，抬一个压一个。
在相当长的一段时间里，笛子和口琴是民间最普及的乐器，当然是因为它们价格低，又便于携带。不像现在的孩子一窝蜂去学西洋的钢琴和小提琴，以显示“高人一等”。虽说笛子普及，但要吹好，可不是件容易事。谁不会炒两个菜，可成为烹饪大师的能有几个？ 笛子演奏家大多对吹奏乐器（笛子、埙、箫、巴乌）能做到举一反三，陆春龄当然也是多面手，音乐会上他秀了一首巴乌曲目《节日舞曲》。巴乌是西南少数民族乐器，易于抒情。近十多年，巴乌走出
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2023-03-16
