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从《木兰从军》到《花木兰》的转变
作者:焦冰岩
来源:《电影评介》2011年第16期
[摘要] 千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,她忠孝两全,勇敢淳朴。2009年12月由星光国际领衔出品的中国电影《花木兰》取得了票房和口碑双丰收,然而对比1939年卜万苍导演的《木兰从军》,我认为2009年出品的《花木兰》塑造的不是我们熟悉的那个木兰,而是塑造出了一个有着现代都市女性气息的新木兰,表达了中国要和平崛起,构建和谐社会的愿景,教育人要忠于祖国。 [关键词] 《木兰从军》 《花木兰》
千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,她忠孝两全,勇敢淳朴。1998年,美国迪士尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。2009年12月由星光国际领衔出品的中国电影《花木兰》取得了票房和口碑双丰收,引国内外媒体关注,创新传统文化树新风。不但在国内上映时候成功迎战多部进口的美国好莱坞大片的围攻,在海外市场上也表现不俗。
然而对比1939年卜万苍导演的《木兰从军》,我认为2009年出品的《花木兰》塑造的不是我们熟悉的那个木兰,而是塑造出了一个有着现代都市女性气息的新木兰,表达了中国要和平崛起,构建和谐社会的愿景,教育人要忠于祖国。
1937年,“八•一三”的炮火燃遍了上海租界以外的地区,租界成为“孤岛”。1938年下半年12月,卜万苍执导拍摄了欧阳予倩编剧的《木兰从军》。它巧妙地借用一个妇孺皆知的古代故事,含蓄地表达了当时反侵略的时代主题。剧中人物、对话写得十分生动,剧情环环相扣,引人入胜。影片根据古代民歌《木兰诗》以及明清两代一些笔记中有关花木兰的传说改编,相当巧妙地融进了民族意识,“从古人身上灌输以配合这大时代的新生命”。 影片的基本情节可以说是中国人家喻户晓的,影片编导并没有把花木兰塑造成一个“反封建的女性”,而是“着重写她的英勇和智慧”;同时,也不是简单把花木兰塑造成一个忠心报国的巾帼英雄,而且也写她追求爱情和幸福。从“民间叙事和民间话语”的角度看,女扮男装本身就具有喜剧的“戏核”。而影片正是抓住了这一喜剧性“戏核”,在正剧的叙事中,融进了喜剧性情趣:如剧中表现花木兰苦改声音、行军途中住宿坚决不肯当众洗尘和与同伴一起睡觉、化装侦察、荣归后恢复女儿身等等,都是置根于女扮男装这一喜剧性“戏核”,产生了强烈的喜剧性效果。又如第八场的前半部分,编导安排了花木兰和刘元度与敌人鏖战以及庆祝凯旋的场面,接着描写两人月夜歌舞互诉衷肠,一刚一柔,形成独特的效果。至于人物台词的处理,则也是一种轻喜剧的手法和技巧:影片开头,老赵、老张和老李三猎人联合起来戏弄花木兰,他们的台词非常押韵,像传统
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