社会科学何以称为科学

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社会科学何以称为科学

科学是人类反映客观世界的本质及其运动规律的知识体系，科学具有客观性、系统性、普遍性、实证性、开放性等特点。英美强调三分法：自然科学、社会科学、人文科学，德国为代表的欧洲大陆强调两分法：自然科学和精神科学，在中国社会科学的范畴指广义的人文科学。

社会科学是用科学的方法，研究人类社会的种种现象的各学科总体或其中任一学科。如社会学研究人类社会（主要是当代），政治学研究政治、政策和有关的活动，经济学研究资源分配。广义的“社会科学”，是人文学科和社会科学的统称。社会科学大体上包括︰经济学、政治学、社会学及社会心理学。社会科学之所以称为科学也有其合理之处。

首先，社会科学的研究对象具有客观性和可重复性。客观性是指那些存在于人活动中的不以人的意志为转移的本质联系。社会规律和自然规律在本质上是一致的 , 都是指一些客观的、本质的、必然的联系 ,而科学的目的就是去发现这些联系。从现代社会生产力强调系统、重视知识、越来越重视“软件”的发展趋势来看，社会科学在生产力中将起着越来越重要的作用。

自然科学研究的自然现象是可以重复的 , 这样便能达到其对规律性认识的要求。社会现象的重复当然不可能在自然科学家的实验室里，但它们不是不可重复，而只是重复的程度上有所区别。再者，社会科学，由于研究条件和方法的不同，它所揭示的规律在人们认识上的反映较为宏观，但也有向精细化方向走的趋势 。

其次，通过具体的社会实践而非实验来检验的社会科学也会达到“思维的此岸”。虽然社会实践不等于科学实验 , 但科学实验却是一种基本的实践形式 , 二者有着众多的共同性，都是为了认识世界而进行的活动，根本的目的都是为了寻找研究对象的本质和规律。人类社会的真理 , 由于它本身的特殊性和复杂性 , 使得它不能在典型环境中展开和发展 , 又由于“人”介入其中 , 偶然因素的干扰和影响相对多些 , 它的科学性在被揭示过程中显得更艰难些。但偶然性不是社会科学成为“科学”的障碍, 因为偶然性“在其展开过程中为必然性开辟出道路”。社会科学也终将由“思维的彼岸” 而被带入“ 思维的此岸”。

再次，社会科学研究结论的意识形态性与科学性不相对立。任何一种意识形


态都是以理论形式表达出的一种实践要求 , 在社会运用过程中 , 都要求理论与实践相结合 , 与客观实际相结合。 意识形态中这种实践因素与理论因素的互相依存 , 也就是从一个侧面说明了意识形态本身就可能具有真理性的一面。 真正的社会科学从不曲意逢迎任何阶级的意志和要求 , 客观性和真理性乃是它们的首要的根本追求。

综上所述，社会科学与自然科学二者在研究对象、研究手段以及研究结论上有联系也有区别，客观性、可重复性、可检验性是自然科学和社会科学共同具有的本质特性。意识形态性 虽为社会科学所特有 ,而且其中还有很强的价值因素的作用，但它并不必然与科学对立 ，社会科学也是科学系中一个重要的组成部分。

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