大雄少林寺

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大雄少林寺

少林寺，在我的心中一直是个很神圣的地方。这源于河南人内心深处的文化情结，一种浓浓的化解不开的文化情结。

了解少林寺是在上个世纪八十年代初，一部电影《少林寺》风靡全国，走向了世界，赚足了票房。有人说一部电影《少林寺》给一个民族注入了兴奋剂，虽然有些夸张，但是在当时全国上下热议少林寺这绝对是事实，我们不得不承认这是香港电影业挺进大陆的胜利。我到现在还认为，《少林寺》是迄今为止，香港在大陆做得最成功的电影，主角李连杰后来成了国际影星，这都是《少林寺》的功劳。到现在还难忘日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草&&的《少林寺》主题曲《牧羊曲》，充满诗情画意，让人顿生无限遐想。

对于少林寺，我心仪已久，一睹少林寺全貌却是在2012年。我查阅了资料，知道少林寺位于河南登封县城西北的中岳嵩山西麓，始建于北魏太和十九年（公元495年），北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建，因坐落于嵩山少室山密林深处，故名少林寺，后因印度高僧菩提达摩一苇渡江来到嵩山，于五乳峰山洞面壁九年，创立禅宗，少林寺成了中国禅宗祖庭和少林功夫发祥地，故有禅宗祖庭，武术胜地之称。

今天我来到少林寺，圆了我多年的梦想。

穿过天下第一名刹的石牌坊，越过森森柏树林，向前走不远便是少林寺了。在一片参天古木的掩映中，少林寺巍然屹立，正门匾额少林寺据说是千古一代帝王康熙皇帝的手书。寺庙本应该是清静之地，也许是黄金周的缘故，这里已经很难清净了。如织的人流熙来攘往，到处是喧嚣，到处在叫卖旅游小商品，到处充斥着功利，这是与原本的少林寺格格不入的。想起当年电影《少林寺》中那句尽形寿，不淫欲，汝今能持否？的经典台词。

依次走进山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭、千佛殿，在每座大殿前边，每一次抬脚落脚，都是在一步步走进我们的祖先用智慧和灵感所凝成的珍贵的文化遗存。过了山门，是长长的甬道，上面雕刻有莲花的图案。导游说，当年释迦牟尼大佛出生后就会说话走路，相当神奇，他每走一步即生一朵莲花，共走了七步。于是七步莲花便寓意着幸福美满，导游建议我们每个人要在青石板莲花上连踩七步，日后就会步步高升。听此一言，大家便都喜笑颜开地踩了七步。甬道两旁古木参天，石碑林立。这些碑刻，有的是武僧绝学的记录，有前来参拜的朝廷大员的行记，有东西方佛学交流的记事，有武林侠士的题词，有国内外武术界的捐赠，也有现代名人留下的手迹。林林总总，高高低低，可谓贯穿古今，横跨中外，也成了一道文化味儿浓厚的风景。在莲花甬道尽头，一株有着1500多年树龄的古银杏树分外吸引眼球，三个人还合抱不过来，心里顿生一种强烈的震撼。如今这棵树枝繁叶茂，勃勃生机，我随手拍了好几张照片，真真感叹银杏树的魅力。

天王殿的外殿威严地站立着哼、哈二将像，内塑四大天王像，挺胸怒目，令人肃然起敬。


大雄宝殿前东侧，高四层的钟楼巍然雄伟，实属国内罕见。据说少林寺钟楼，是先有钟，后有楼。钟楼外并竖两通石碑，为太宗文皇帝御书碑和小山禅师行实碑，为少林寺的镇寺之宝。其中太宗文皇帝御制碑俗称李世民碑，刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的世民二字，背面刻的是李世民赐少林寺柏谷庄御书碑记，记述了十三棍僧救秦王的故事，是影片《少林寺》拍摄的主要历史依据，这也是少林寺得以名扬天下的依据。历代朝廷提倡忠君爱国，而少林寺救唐王无疑是很好地体现了这一点。皇帝一关注，成名很容易。由于朝廷的大力支持，少林寺在唐朝初年就发展成了驰名中外的大佛寺，博得了天下第一名刹的称号。

在钟、鼓楼之间，有多通石碑，其中最引人注目的是《达摩一苇渡江像碑》，图画取材于达摩渡江北上的故事。据传菩提达摩得法后，问其师般若多罗，该到何处传法，其师曰：该去中国，并且要到中国的北方。公元527年，菩提达摩漂洋过海，从中国的广州登陆，到达当时京城金陵（南京），达摩与梁武帝（信奉小乘佛教）话不投缘，因此，就决定渡过长江北上。当他来到江边看到滚滚长江烟波浩淼，船只皆无，只有岸边不远处有一老妇，正在割芦苇，达摩便走上前去，深施一礼说道：施主，我要过江，怎奈无船接济，请您化棵芦苇与我，以便过江。老妇顺手抽出一根芦苇给了达摩，达摩双手接过芦苇，及至江边，轻轻将芦苇放于江面，只见一朵芦苇缨花昂首高扬，五片苇叶平展，达摩双脚踩于芦苇上，飘然渡过长江，北上传法。这当然很有神奇色彩，也不可信，不过让后人很崇信。据说，那个老婆婆是观音菩萨的化身，是帮助达摩渡江北上的。达摩的传说无疑增加了少林寺的神奇色彩。

千佛殿是少林寺最后一座大殿。门额悬西方圣人竖匾，这是佛教界对佛的尊称。佛教来自西方，在中国生根发芽，尽管发生了变化，但是中土还是很尊敬。殿内中间设石佛台，上置美丽的雕花佛龛，龛内供奉着毗卢佛铜像（释迦牟尼佛），铜像大约高三米，毗卢佛结印趺跏，端坐在千叶莲台上，法相庄严。给人感触最深的还是殿内砖砌的地面上有48个排列有序的陷坑，这是少林寺武僧们因清代朝廷禁止民间习武，于是择此隐蔽之地习武练功时留下的脚窝，寺僧称其站桩坑，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的曲而不曲，直而不直的特点。可能担心游人损害此地，平时不开放。

沿寺院西侧的台阶走出少林寺门，往右走，是一条山间小溪。溪水潺潺，蜿蜒而下，《少林寺》电影里呈现的花红柳绿，桃花朵朵，蜂飞蝶舞，说的就是这里。经过小溪，不远就是少林寺的塔林了。这里是少林寺历代住持和有地位、有贡献的僧人的墓群。按照佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德。塔的形制层级、高低大小，除了各个历史时期的风尚和具体情况的影响，还体现着逝者生前在佛教界的地位和威望。塔林现存自唐朝以来各代墓塔240多座，这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即世称七级浮屠。可以想象，每一座塔下，除了安葬着圆寂高僧的灵骨或生前衣钵，还都有一个饱经磨砺的故事。亲手抚摸着那些从历史深处留存下来的旧塔，仔细辨认着模糊不清的碑文，或许这就是厚重的人文体会。可惜好多游客不敢在这里合影留念，导游说在这里合影留念不吉利。

到少林寺旅游看武术表演，这似乎是必须的。少林寺专门开展了此项旅游服务。表演的音乐响起，一群少林弟子挥舞着棍棒拉开了表演的帷幕，伴随着播音器高亢的解说，观众的掌声和喝彩声此起彼伏。无论是童子功、象形拳、二指禅，还是银枪刺喉、头开钢板、十八般兵器，尽数搬上舞台，充分展现出少林功夫禅武归一、内外兼修、立足实战的独特风格，

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