后人类主义思潮下电影《头号玩家》的伦理反思

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后人类主义思潮下电影《头号玩家》的伦理反思

作者：何周 袁智忠

来源：《戏剧之家》2019年第07期

【摘 要】后人类主义思潮出现，不仅给传统的人文社科带来了巨大冲击，也在悄无声息地改变和影响着电影艺术的创作与思考。本文立足于后人类主义思潮语境，通过伦理的角度对电影《头号玩家》进行分析，力图找到其中值得我们思考的后人类伦理的种种问题。 【关键词】后人类主义;《头号玩家》;伦理问题;身份危机;真实与虚拟

中图分类号：J905 ; ; 文献标志码：A; ; ; ; ; ; 文章编号：1007-0125（2019）07-0114-02 晚近20多年来，伴随人工智能、虚拟技术、生命科学、神经医学等技术的飞速发展，人们对于未来有了更多的想象与思考，于是在这些前卫的科学技术与哲学思辨的激烈碰撞下，便逐渐形成了声势浩大的后人类主义思潮。值得注意的是，带有天然悲观色彩的后人类主义中有很大一部分是对于伦理问题的探讨。 一、身份的危机

后人类世界的到来，接踵而至的便是人类对于自我身份的拷问。当虚拟与现实的界限不再清晰，当人工智能也拥有了自我意识，甚至当人的身体都可以被机械和信息所替代时，人类就不仅面临着“我是谁”的形而上追问，而且也必须面对自身被日益边缘化的现实。①

在电影《头号玩家》中，生活在底层贫民窟的孤僻男孩韦德在进入虚拟的“绿洲”后成为了赫赫有名的超级英雄，游戏与现实中的强弱程度成反比，现实中缺乏朋友与家人陪伴的他只有在游戏中才可逐步强大，实现人生价值。现实身份的边缘化使他放弃了学业与亲情，甚至面对唯一亲人死去之时，悲伤之感也很快消散。后人类世界的身份危机并不是新旧身份一蹴即至的替换，而是伴随科技的发展，人们拥有更多的可能，并被不断的赋予新身份而产生对现实本体的挤压。就像《银翼杀手2049》中的主人公K一样，他一直都在面对着现实对自我身份的颠覆，从人造人→人→人造人，看似是一个简单圆满的回归，但这一过程对于K来说无疑是创巨痛深的，抛开K的本体“人”这一属性，2049的未来世界强加给了K太多的身份，这些身份每一次的改变和重塑都会在无形中对他的现实本体和精神世界产生伤害，最后使他崩溃，迷失在对于身份的无限追问之中。

性别边界的消失也是《头号玩家》中值得深思的问题。伴随着后人类世界的到来，去物质化和去现实化两大特征日益凸显的情况下，人们对于性别边界的守卫还能坚持多久呢？桑迪·斯通曾经说过：“在赛博空间，跨性别的身体即是自然的身体。”②《头号玩家》中身材魁


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梧的机械师艾奇在现实生活中却是一个普通的黑人女孩。在某种程度上，“绿洲”这块土地实现了性别的随意转换。我们几乎都很难抛开性别去谈论伦理，那么性别边界的消失，诸多的伦理问题是否也会随之消失呢？答案当然是否定的，因为这种违反“人伦”的行为带来的将会是更多的伦理问题。电影《前目的地》就讲述了这样一个恐怖的后人类世界的故事，因为时间机器和性别转换的实现，主人公“自己和自己生下了自己”。如果将这样的故事放置到伦理中来讨论，我想可能是灾难性的。 二、无休止的虚拟杀戮

后人类世界的到来，让一切的事物都开始日益的虚拟化，这其中当然包括杀戮。人类对于杀戮更深层次的追求，使我们已经不再满足于用声音和影像去还原硝烟弥漫的战场，而是开始使用鼠标和键盘去替代具有真实手感的各种武器。《头号玩家》中所有的玩家每天进入“绿洲”，便是对游戏中怪物无休止的屠杀，以及对其他玩家的伤害与掠夺，以此获得金币与装备，只为方便更加随心所欲的战斗。毫无疑问，消费暴力会给我们带来一种原始欲望的替代性满足，因此当虚拟杀戮这个修罗场向人类袭来之时，我们在很短的时间内便沦陷了。那么除了欲望的满足，无休止的虚拟杀戮还将给我们带来什么？

在探讨这个问题之前，我们首先得讨论一下虚拟杀戮最重要的两个要素，那便是模拟与控制。众所周知，模拟之所以有效，并不是因为它生动地构建出了一个真实的世界，而是在于让人“深信不疑”并且“心甘情愿”地参与其中。③就像电影《源代码》里的柯尔特一样，为了逃避充满真实感的虚拟杀戮，他甚至不惜选择死亡。韦德大部分的战斗其实都是在车厢中完成的，虽然环境简陋，但是韦德眼中的“绿洲”却是异常的真实，因此虚拟杀戮在这个空间中也被推向了真实性的极致。随着电影剧情的发展，我们可以越发明确一个观点：车厢本身就是一个真实的战场。这不仅仅只是对于逼真环境的感慨，而是人们对于虚拟与真实最后的追问：当虚拟世界已经足以影响到现实世界，又或者说当“绿洲”外的现实世界反倒沦为它的衍生和附属效果之时，我们的真实又到底在哪里？

所以接下来我们引出虚拟杀戮的另一个重要要素，即控制。“所谓的控制，最初当然是源自于控制论与人工智能的技术形态，但随后它却远远突破了这个辖域，进而拓展为对整个社会进行监控的强大权力网络。”④《头号玩家》中的“绿洲”恰好就是这样一种可怕的存在，它成为了大部分人生活的所有，街上随处可见头戴VR的行尸走肉，所有玩家都有可能因为虚拟角色的“清零”而宣告现实生活的破产。令人最为绝望的莫过于影片最后的结尾：在大爆炸之后，“绿洲”的一切归于平寂，几乎所有玩家都被清零，但现实中的人们并没有因此沮丧，而是一片欢呼。这时我们就已经知道：新一轮的控制又开始了。 三、真实与虚拟的爱

后人类时代的到来，面对事物边界的逐渐消除，人们对于爱的探讨也开始变得光怪陆离。从电影《水形物语》再到《她》，跨物种之间的爱情似乎都已经无法满足人类的想象力，人们甚至已经开始去描绘跨越空间维度的爱。但是无论何种的爱都无法离开真实的对象，这里所说


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的真实并不是物质意义上的客观存在，而是建构其爱情双方的真实。因此不止《水形物语》中哑女艾丽莎与人鱼之间的奇异爱情会令我们感动，电影《她》中作家西奥多与操作系统“萨曼莎”之间的爱情也同样令人潸然泪下。然而反观《头号玩家》中韦德和库克，他们的爱情却是令人玩味的。

当帕西法尔见到阿尔忒弥斯的第一面时，他就深深的被这样一个性感、神秘、勇敢的虚拟角色所迷住。我们可以轻松的梳理出韦德与库克之间的感情脉络：韦德↔帕西法尔↔阿尔忒弥斯↔库克。他们的爱是通过两个虚拟的游戏角色而建立的，从而延展到现实社会爱情的结合，但是这个过程必将会产生一个无法回避的伦理问题，那就是韦德爱的到底是库克还是阿尔忒弥斯？在讨论这个问题之前，我们必须对现实身份与虚拟角色进行一定程度上的区分。因为抛开环境去谈论人本身是不客观的，我们无法将充满约束的现实与极度自由的绿洲相提并论，截然不同的环境所造就的人物必定也会有着极大的差异。所以我们必须清楚在“绿洲”这个无法之地，所有的善与恶都会被无限放大，每一个身处其中的玩家都只是这个世界所改造之后的傀儡，并不是真正的自我，这也就能解释为什么绿洲中勇敢的帕西法尔回到现实依旧还是那个懦弱的韦德。那么回到对于韦德与库克之间爱情的讨论，我们就可以比较清晰的认识到，他们之间的爱并不是真正的爱，因为其中复杂的环境因素，我们甚至都不能说这是帕西法尔与阿尔忒弥斯之间的爱，他们的爱情中不仅包括对双方虚拟角色的迷恋，也掺杂着对于现实中实体对象的美好想象。

本文基于后人类主义思潮的大背景下，以伦理视域对具有浓厚赛博朋克风格的电影《头号玩家》进行尝试性解读。分析其中存在的“身份危机”“虚拟杀戮”“真实与虚拟”所带来的种种伦理问题，探讨后人类世界虚拟化所带来的改变，以及它对人类的挤压与控制，试图为后人类世界的未来蓝图提供一些思考与借鉴。 注释：

①孙绍谊.后人类主义：理论与实践[J].电影艺术，2018（01）：12-17.

②Allucqu è re Rosanne Stone， The war of Desire and Technology at the Close of the Mechanical Age （Cambridge. MA：MIT Press， 1995）， 180.

③④姜宇辉.失真模擬与终极杀戮——晚近好莱坞战争电影中的后人类幽灵[J].电影艺术，2018（01）：18-26. 参考文献：

[1]李浩界.好莱坞人工智能科幻电影研究[D].河北大学，2017.

本文来源：https://www.wddqxz.cn/80abf3f79c3143323968011ca300a6c30c22f18d.html