有关孔子的小故事【三篇】

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有关孔子的小故事【三篇】

【一、欹器满覆】

这个典故出自《荀子·宥坐》，原文为：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器？'守庙者曰：‘此盖为宥坐之器'孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。'孔子顾为弟子曰：‘注水焉！'弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟不过叹曰：‘吁！恶有满而不覆者哉！'”《注》：“宥与右同。言人君可置于坐右以为戒也。”

译文：孔子到鲁桓公的庙参观，看见有一个欹器，设计得十分巧妙，就问守庙的人说：“这是什么器皿？”

守庙的人回答说：“这是是置于座右以警戒自己的器皿。” 孔子说：“我听说这种警器，空了就倾斜，不空不满就端正，满了就翻倒。”孔子接着回头对他的学生子路说：“灌水进去试试看吧！”

于是，学生舀水往里面灌。果然，空了就倾斜，满了就翻倒，唯有不空不满时器皿就端正。孔子很有感慨地说：“唉！哪里有满了而不翻倒的呢！”

古人将欹器放在座位右边为替戒之物。所谓“座右铭”，就是放在座右来使自己警觉的铭文（格言等）。“欹器”并不叫人无所作为，因为空了就会倾斜；但更提醒人不要自满，因为，灌满水之后就翻倒，所谓“满招损，谦受益。”清朝皇帝让人在紫禁城里摆设欹器，是借欹器“满则覆，中则正，虚则欹”的特点喻示“满招损，谦受益，戒盈持满”的道理。

【二、孟懿子问孝，孔子为何答“无违”？】 无违，即不违背“礼”。怎么样才叫不违背礼呢？


孟懿子在鲁国权势很大，根本不把鲁国王没有放在眼里，在祭祀时经常有越礼的行为。身为大夫，有庭院多处，孔子54岁时，是鲁国大司寇，就要把他家多建的庭院给拆掉，但因其权势大，没有实行得了。他家祭祀常常演奏帝王、诸侯才能演奏的歌曲，曾使孔子很生气。据《左传昭公二十五年》记载：鲁昭公联合郈氏、臧氏囚季平子，叔孙氏家臣救季氏。孟懿子见势不好，倒戈一击，三家合伙把昭公赶到齐国，从此昭公客居齐国、晋国长达七年之久，最后客死异乡。这么长时间，鲁国国内一直处在没有国君的状态下。其间，孟懿子还率兵攻打过昭公。在齐国的干预下，鲁昭公几次有机会回到国内，都被季氏用卑劣的手段所阻止。昭公的灵柩运回鲁国后，季氏甚至不让葬在鲁国国君的寝陵里面。直到若干年之后，孔子担任鲁国的大司寇，昭公的寝陵才得以迁葬。整个事件，孟懿子都负有不可推御的责任。由此看来，孟懿子可谓不忠矣，他又有什么资格问“孝”？！

在春秋那个“礼崩乐坏”的时代，孔子对于以三家为代表的卿大夫的违礼现象非常不满。另外，孟懿子的父亲孟僖子临终时曾感叹：“礼，人之干也。无礼，无以立。”希望两个儿子向礼学大家孔子学习。孟懿子作为权臣，他问孝时，已经溢出了“孝”之家庭范畴，而成了“忠”之国家范畴，因为，有国才有家。孔子在这里的回答亦忠亦孝，忠孝兼顾。只有守礼，才不至于犯上作乱，流离失所，才能保全家庭，故忠孝之事在守礼时得到了统一。 【三、俎豆礼容】

这句话出自《孔子世家》：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”即是说孔子小时候就不像一般的儿童那样好玩耍，而是经常把

祭祀时存放供品用的方形和圆形俎豆等祭器摆列出来，练习磕头行礼。 孔子三岁时，父亲叔梁纥就病逝了，母亲颜征在带着哥哥伯尼和孔子克勤克俭，在其父亲的接济下，温饱才得以保障。

孔子六岁时的某天，街道上突然传来一阵鼓乐之声，很是热闹，正在院中玩耍的孔子觉得好奇，打开大门，站在台级上朝远处张望。

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