指鹿为马的意思和典故

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指鹿为马

【典源】《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

【释义】赵高将鹿说成马，并要大家承认，对不承认的人暗中给以惩治，以奠定作乱的基础。后遂用“指鹿为马、指鹿作马、指鹿、指马、马指、鹿是马、鹿马”等指包藏祸心，作威作福；或指颠倒是非，曲意逢迎。

【指鹿为马】《周书·文帝纪》：“今圣明御运，天下清夷，……而（高）欢威福自己，生是乱阶，缉构南箕，指鹿为马，包藏凶逆，伺我神器。”李渔《怜香伴》第二四出：“你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。”

【指鹿作马】《三国志·魏志·鲍勋传》：“勋指鹿作马，收付廷尉。” 【指鹿】苏轼《骊山三绝句》之二：“几变雕墙几变灰，举烽指鹿事悠哉。上皇不念前车戒，却怨骊山是祸胎，”吴伟业《读友人旧题走马诗于邮壁漫次其韵》之一：“江上化龙图割据，国中指鹿诧成功。” 【指马】吴伟业《读史杂感》诗之二：“国中惟指马，闻外尽从龙。”


【马指】严复《和寄朝鲜金泽荣》诗之三“莫更是非论马指，从今不系是虚舟。”

【鹿是马】杜甫《奉赠庐五丈参谋琚》诗：“休传鹿是马，莫信鵩如鸮。”

【鹿马】周昙《咏史诗·秦门·胡亥》：“鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。”

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