苏轼此老乃野狐精也

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苏轼此老乃野狐精也

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练， 翠峰如簇。

征帆去棹残阳里， 背西风、 酒旗斜矗。 彩舟云淡， 星河鹭起，画图难足。

念往昔，豪华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高 对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今 商女，时时犹唱， 《后庭》遗曲。

《桂枝香 ?金陵怀古》 是王安石写于南京的一篇名作。 据 说王安石中了进士之后，同科进士游览金陵，考官命所有进 士皆以此牌此题作词，而王安石所作为最佳。杨

??《古今词

话》云：“金陵怀古，诸公寄词于《桂枝香》 ，凡三十馀首， 独介甫最为绝唱。东坡见之，不觉叹息曰： ‘此老乃野狐精 也！'东坡羡服之语，非引用刘玺遇狐故事。 ”“野狐精”一 语出于禅宗，原指不识正法的旁门歪道，但也可以用来赞叹 不拘常规。东坡曾不止一次用此语形容王安石的作品。蔡像 《西清诗话》卷中载： “元佑间，东坡奉祠西太乙，见公（指 王安石）旧题‘杨柳鸣绸绿暗，荷花落日红酣，三十六破春 水，白头想见江南' ，注目久之曰： ‘此老野狐精也。 '”蔡氏 以此为例， 说明苏、王二人在文学方面 “胜处未尝不相倾慕” 。 可知，苏轼见到王安石的《桂枝香》后，发出“此老乃野狐






精也”的慨叹，也是由衷的赞美之词、

?w 服之语”

王安石作为一个伟大的改革家、思想家，他站得高看得 远。这首词通过对六朝历史教训的认识，表达了他对北宋社 会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识。同时，这首词 在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学 主张。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词 人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。王 安石这首词全篇意境开阔，把壮丽的景色和历史内容和谐地 融合在一起，自成一格。王安石一生虽然写词很少，但这首 词却是可以千古传唱的。词本倚声，但王安石说： “古之歌 者，皆先为词，后有声，故曰‘诗言志，歌永言，声依永， 律和声'。如今先撰腔子，后填词，却是‘永依声'也。 ”这 显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之 论，但今天看来却不失其敏锐和先知先觉之处。他曾在读晏 殊小词后，感叹说： “宰相为此可乎？”所以他自己作词， 便力戒此弊，指出向上一路，为苏轼等士大夫之词的全面登 台，铺下了坚实的基础。





选自“中国社会科学网”

2014 年 9 月 22 日）

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