拟人拈连移就的区别

2023-02-15 21:06:15   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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移就、拟人和拈连的区别

现行高中语文教材(试验修订本)第三册选录了南宋词人姜夔的《扬州慢》,人教社编写的教参认为其中的冷月无声属于移就辞格,对此,有人认为教参说得正确,有人则认为这里是拟人或拈连。

为了弄清这个问题,我们有必要了解一下移就、比拟、拈连这三种修辞格的特点和区别。

何为移就?辞海注:甲乙两项关联,就把原来属于形容甲事物的修饰语移属乙事物,叫移就。唐铖《修辞格》说:两个观念联系在一起时,一个的形容词常常移用于他一个上头。移就是一种超乎常格的语言现象,也是词语搭配的创造性运用。

移就主要分为两类:移人于物和移物于物。

1、移人于物,就是把原来形容人的修饰语移用于物。如:

我女人经过的悲哀的足迹,现在有我一步步的践踏过去!(郁达夫《还乡记》)

悲哀原是表现人的心情悲凉、哀伤,这里用来修饰足迹

明日重寻石头路,醉鞍谁与共联翩。(陆游《过采石有感》)的本是放翁,表现其情态,这里却移用于

叶子底下是脉脉的流水。(朱自清《荷塘月色》)

脉脉是指默默地用眼神或行动表达情意,形容人含情的样子,有脉脉含”“盈盈一水间,脉脉不得语之词句,这里却用来修饰流水

2、移物于物,把形容甲事物的修饰语移用于乙事物。如:

我将深味这非人间的浓黑的悲凉——(鲁迅《纪念刘和珍君》)我不相信,一九七六年的日历,会埋藏着这样苍白的日子。(李瑛《一月的哀思》)

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浓黑苍白都是描摹颜色的,这里分别用来修饰悲凉日子,表现悲凉的沉重浓烈,日子让人伤恸。

西边的天空,还燃烧着一片橘红色的晚霞。(峻青《海滨仲夏夜》) 晚霞原不会燃烧,这里却把此词移用来形容晚霞的形态和色彩。 移就修辞格在作品中经常出现,无论是借物写人,还是借物状物,托物抒情,都能收到以少胜多、含蕴深远的表达效果。通过词语的移用,将人的情绪、状态同事物联系起来,不需要耗费更多的笔墨,极简练地把人的情绪、思想、性格鲜明地表达出来,或将事物的形状、本质突出出来,而且使语言出奇制胜,富于变化,饶有情趣。

比拟,是把甲事物模拟为乙事物的修辞方式,可分为拟人和拟物两种。拟人是把物当作人来写,赋予物以人的言行或思想感情;拟物是把人当作物来写,使人具有此物的特点。如:

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)(拟人) 一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜的笑着,唧唧喳喳地叫个不休。 xx《茶花赋》)(拟物)

移就与比拟虽同属表达情感的修辞格,但二者是有区别的。(1)比拟是把物或人分别当作人或物来写,重在,侧重把物人化或把人物化;移就是从甲物到乙物,移而不拟,侧重体现的是相关事物的修饰语变化,二者不可混淆。柳宗元诗:凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气才在斯。”“寂寞是人的情态,这里移来描写富春水,但富春水仍保持原本属性。而老舍《骆驼祥子》中风带着雨点,想在地上寻找什么似的,东一头西一头地乱撞乱撞二词就赋予雨星以人的动作,已把它们当作人来写了。

2)形式上,移就一般以移用此作定语,构成对本体的限定关系,如恨的炮弹金色的希望多情的葡萄等;而比拟多以表示动作的动词作谓语,与拟体构成主谓关系,如青山无语叶子本是肩并肩密密地挨着等。

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