国人的生命观

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国人的生命观

从科学上来说，生命只是一些化学元素和碳水化合物的复杂构成体而已，但是对于我们每一个人来说，生命却是独一无二的，是非常珍贵，无可替代的无价之宝，她是所有价值，成就，一切荣誉的载体。

然而，面对生命的态度，国人却是自私的。从小悦悦事件就可以看出，他人的死活，与自己无关，自己的利益才是第一位的。那我想问了，一直说我们中国人仁厚，博爱，知礼。那为什么见到边上下半身被压得血肉模糊的几岁小儿，缺18个人中无人去救呢？其实对于小悦悦的事件，我们早就应该会想到的一种可能性，但是没有想到的是这种最坏的可能性尽然真的发生在我们的身边。早在我们旧革命运动时期，鲁迅先生早就发现了国人的这种劣根性，他的血馒头小说中就已经提到的这种劣根性。在历史的长河中无论是在解放前还是在在社会发达人民富裕的今天甚至在高度发达的将来无时不刻都是存在的，难说你我就没有，只是劣根的强度大小不同。鲁迅先生的时代华人被砍头，中国人拍手叫好，现代人就不会了，但他们只是看而已，并不发表言论。他们可能会想，幸好这个不幸的人不是我啊，反正我也不会去做这种龌龊违法的勾当（他们该为自己的情操引以为豪了），至于路见不平拔刀相助的事情太抢风头了还是留给其他人去抢吧，正义感我是有的，我内心澎湃，为此情此景为此受害人鸣不平啊，要是我是李小龙，还不打你个遭天杀的满地找牙，束手就擒，可惜我不是啊，我又长得这么瘦小，你看旁边还有壮汉呢，他都不上，再说人民警察马上就来了吧„„

国人怕事，这是出了名的了，早就已经“名扬四海”了。但是为什么会出现这种状况呢？为什么在社会动荡的时候，会有那么多英雄，爱国之士去歌颂，反而社会越安定的时候，人们就变得漠不关心，事不关己高高挂起？其实我们不能只把这种状况推到国人的劣根性上面，要是都往劣根性上面推，其实也是一种逃避行为。之所以社会的发展使得人们之间更加冷漠，对待他人的生命更加不重视，很大一部分是和我们的社会大环境有重要因果关系的。我一直认为中国人是这个世界上最聪明的民族。但是国人却把智慧用在了不该用的地方，在老外的动画片一面，中国人经常以一种小眼睛，尖嘴巴的奸诈商人形象出现。其实这也是对国人喜欢用小聪明，不诚实，不诚信的一种客观描绘。之所以造成小悦悦时间，恰恰也是我们国人长久以来自己的行为造成的，比如说碰瓷事件，扶老人会被反咬一口等等。很多人都想尽办法钻法律的空子，利用人们的道德，良心去诈骗他人。小悦悦事件，可以得出一个结论，那就是当他人的利益，即使是生命与自己的利益相衡量的时候，天枰倾斜的永远是自己利益这一方。我再举一个例子，这个例子中，虽然看出国人知道生命的可贵，生命的重要，但是这个例子也恰恰印证了我前面对于小悦悦事件的观点。汶川地震，静安区大火，大家捐款的捐款，出力的出力，感动四方，非常感人。当时我感觉到原来一方有难，全国13亿同胞都为你们撑腰，这是多么感人的事啊！但是和小悦悦以及以扶摔倒老人一结合，我就在想，为什么到了个人头上，国人又变得这么冷漠了？其实不难理解，其中的逻辑很简单，其实完全映照了国人的劣根性。汶川地震，静安区大火，日本地震，出面的友爱人士们抱着的心态那就是利大于弊，我们想想，在这么大得事件面前，若是大家出钱出力，那是一种对同胞热爱，对生命尊重，是一种高尚的表现。能提高自身形象，而完全没有弊。但是同样的，我们放到个人上，若是有人去救小悦悦，也可以提高个人形象和人格，就像那位救小悦悦的老人一样；路上去扶以为老人起来，那也可以体现自己的人格。同样的目的为什么却人们的表现


不一样呢？那是应为个人的行为弊大于利。去救小悦悦，可能回遭到诈骗，去扶老人，可能会遭到诈骗，甚至开车压倒人要是不杀死他就会被反咬一口（药家鑫案件就是这个极端表现）„„

从以上这些例子又可以推出一个结论：都是功利主义惹得祸。人们在做事情前，都会想想对自己有没有坏处，在功利主义面前，生命是不起眼的，只是冷冰冰的两个字，我们可以用桑德尔的一个有名的例子举例说明：有一列火车，前面有个岔道，一遍有1个人，一边有5个人，你来不及刹车，你会往哪边开？这个例子没有正确答案，大多数人，特别是中国人，会选择往一个人的地方开。其实恰恰这并不是证明了你对生命的重视，而是你把生命看成了一个利益，压死一个人总比压死5个人好吧。所以我说在功利主义面前，生命只是冷冰冰的两个字。没有任何意义。而我们现在的国人却是拜倒在功利主义面前，无论是那些进行诈骗的人，还是那些准备去救人缺最后衡量利弊放弃的人。国家称这是我们社会转型期导致的结果，而我认为，这是我们心中已经没有了信仰，没有了对生命的敬畏，而导致的道德沦丧。

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