大学语文作业

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《大学语文》

一、名词解释

1．边塞诗派：是盛唐兴起的一个诗歌流派，其诗长于七言，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，主要描写边塞风光和战争生活，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，表现征人思妇的思想情感，显示浓厚的生活气息，大多具有爱国情感和进取精神，风格多慷慨悲壮，格调雄浑，包含了磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面，最足以表现盛唐气象。

2．花间词：因后蜀赵崇祚收录始自温庭筠、终至李等十八位词人的作品凡五百首编成第一部文人词总集—－《花间集》，故又称西蜀词派为花间派这十八位词人的作品亦便被人们称为花间词。

3．新写实小说：简单地说，就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义‘先锋派'文学 ，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。这些新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原真诚直面现实，直面人生。虽然从总体的文学精神来看，新写实小说仍划归为现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处”。 二、文言文翻译

1．试将下面的文言文翻译成现代汉语（10分） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉!（《五代史伶官传序》）

答：忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？

2．解释文中划线的词（共5分）

今有人于此，少见黑曰黑，我见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 （《非攻》）

① 辩：区别 ② 非：错事 ③ 非：不对 ④ 攻：攻打 ⑤ 誉：称赞

三、简答与默写（共15分）

1．简答余光中诗歌《乡愁》的四个意象。（10分）

答：诗人在大千世界之中，精练地提取了几个单纯的意象；邮票、船票、坟墓、海峡。这些意象和“这”、“那”简单的词融合在一起，若有若无的距离和联系，给那些整日在相思、离别和相聚间奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。 2．默写温庭筠的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）。（5分）

答：小山重叠金明灭，鳞云欲度香腮雪。懒起画城眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗福，双双金鹤鸪。


四、论述题（15分）

1．试论沈从文小说《边城》中翠翠的形象。

答：美学上极有见地的沈从文笔下，对“翠翠”这一艺术形象，寄托了他的审美理想。清纯可爱的翠翠。她浓缩了人性最纯美的形态以及对于自由的追求，彰显了沈从文对于生命彻悟的大智慧和深沉之爱。沈从文所刻画的翠翠，以人性的善良与纯朴闪烁着耀眼的光辉。

沈从文笔下的翠翠天真善良、善解人意、温婉多情。翠翠身上凝聚着这一种优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生生命形式的特定内涵：保守着人的勤劳、朴素、善良、热情，在爱情关系上，表现为自然与纯真。沈从文特别强调了这种生命形式赖以存在的社会环境的原始封闭性。这里没有资本主义“现代文明”的影响，甚至封建宗法关系也还没有生根。这是一种人的自然交往，爱情、婚姻及两性关系具有较充分的自由，青年男女爱得真挚、热烈、活泼，跃动着原始的生命活力，洋溢着自然之趣。

她是作者“希腊神庙中最美丽的女神”，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。她出身于山野田间，她既是大自然的女儿，又是爱情的女儿。她身上体现着“天人合一”，她是美的精灵与化身。她吸取了山水自然的灵气，这份清洁的绿色为女主人公清新蓬勃的生命注入了几分灵动、几分浓情和一经忧伤。她从翠竹深处走米，带着自然与物的气息，出着自然的神性，纯净无邪，是湘西山水间描风沐雨掏雾追云的“野丫头”。自然即长养她且教育她，天真烂漫、健康活泼、聪明伶销且带点娇愁，无拘无束，带有原始的活力，显出一种野性之类。随着年龄的增长，她对生命有了奇她的感悟，会想到生死，能感到孤独，而这一切对她又非常飘渺，如梦一样，不久便消失了，爱情也在这股成中降临，一个端午节与便送偶然相庭便“从此便有了一件属于自己的心思”，她的爱情纯洁，超越一切世俗，净化人的心灵，给人以关的享受。燃紧的纪净与关师，“正反衬出城市文明社会防形的人生和病态的心理传达出自然生命的清新。”馨界正是作老细造的年轻一代的代表，她身上寄托着作者对未来的希望，承载着他对新人类的希望。零翠实际上就是沈从文的精神寄托，攀蔡的美不仅体现在自然生长的外界关，而且体现在她有种政理的生存能力，这是她内在的冲力，而旺盛执者的生命力是她的灵观。这种女性形象，自然率真，又不乏传统，是关的象征。她继承着传统的衣体，同时又而对现实的挑战走向新生活，她那超越施一切世俗利害的脱胧的爱情，以及标族自足的生活，都溢注了作者美好的怀旧、想象与企盼，也隐伏着悲剧感。 五、作文（40分）

题目: 有色眼镜引发的联想

要求：（1）除诗歌外，文体不限； （2）字数不少于800字； （3）字迹工整，卷面整洁。

有色眼镜引发的联想



现实生活中的人，大都看一件事、一个人时常总是带着有色的眼镜，我走出眼镜店，浮想联翩。想到了天雨墙坏的末国人，他戴着蔚蓝色眼镜看儿子，看出了预见的智慧，因为那是家人，上阵还要父子兵呢！戴起蛇绿色眼镜看邻人，看出了狡诈和邪恶，因为那是外人，防人之心不可无呀！想到了道光皇帝罢林则徐，禁烟条陈再好，他毕竟是汉员，戴上青冷近视镜，可信不啊！琦善再庸碌无能，奸饭贪婪卖国，可终究是一家人，戴上粉红老花镜，不用他用谁？想到了日韩世界杯，全体韩国公民，包括总统金大钟，他们都怎么了?面对不公正的裁判带给韩国队的胜利，起立欢呼，民族情结也可以异化成有色眼镜吗？

在这里，我只想讲一个突然想起的小故事？？

小学那会儿，“三好生”由同学们选。记得四年级时，班里有个女孩羞怯拘板，又倔头


倔脑，没有什么朋友，更不会亲合老师。同学偶尔提到她，总叫“老蔫儿”。谁也没想到，这“老蔫儿”期末居然考了个第一。选“三好”时，老师先把一贯名声显赫的“红人儿”的名字大大地写在黑板中央，再由同学提其他候选人。考了第一的“老蔫儿”似乎被人遗忘了，直到提名快完时，才有同学提她，她的名字极不起眼地缩在黑板的一角儿。举手选举时，她又被遗忘了，同学们争着选自己的知交好友。当老师一个个擦去落选的人名时，才在角落发现了她。通过厚重的眼镜片，老师斜脱着不屑的眼神问：“哦，这还有一位呢，谁同意？”引出全班一阵哄笑。无意中，我督见“老慈儿”，她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑。这眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我们的残忍了，虽然还不明了这残忍究竟是什么。大了，我才明白那眼神中包含的是自身价值被否认的痛苦。我们在老师有意疏远的指挥棒下，残忍地否定了一个同学的价值；把一个狐言算合的同学狠狠推向自卑的悬崖！ 那时，我们虽然年幼，但“以亲疏断优劣”的意识却早已潜移默化，扎根心田。我们小小年龄就戴上了有色眼镜一一亲就好，不好也好：疏就差，不差也差。如果谁不够朋友竟能出类拔萃，便要诧异、否定、嘲笑、排斥！长此以往，长大成人，有色眼镜摘下就难了。

这有色眼镜实际是变色眼镜：透过这付眼镜看亲朋好友，粉面桃花、出水芙蓉、梨花带雨、梅枝独俏；透过这付眼镜看路人疏客，败柳残絮、枯藤老树、流水落花、地衣红皱。 小事如此，大事亦然！

摘下有色眼镜吧，那将消缩你审视美、享受美的视野；抛掉有色眼镜吧，你会发现美景和亲情遍及五湖四海！

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