【上古历史】何谓氏族社会

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【上古历史】何谓氏族社会

【上古历史】何谓氏族社会？

宗族社会学的名字叫做宗族公社。也就是说，血缘关系形成的社会基层单位也是社会经济的基本单位。它是由血缘关系结合在一起的。一个氏族中有十几个人，他们是由共同的祖先繁衍而来的。他们住在一起，使用公共工具，一起工作，一起分发食物。富人和穷人之间没有区别。起源于旧石器时代晚期，氏族之间可以通婚。基本上是在整个新石器时代。在氏族社会的早期，以母系血缘为纽带，即母系制度，称为母系氏族社会。新石器时代末期前后，逐渐过渡到父系血缘相连的宗法社会。 具体

从北京人到山顶穴居人，人类的发展经历了数十万年。除了生产力的不断提高，社会关系也在发生变化。随着生产力的发展水平，人类已经从旧石器时代过渡到新石器时代，中国古代人类已经进入氏族社会。 母系社会

大约一万年前，人类进入了母系氏族社会。所谓母系氏族是指每个氏族的所有成员都有一个共同的老祖母。他们由母系血统联系在一起。在母系社会，女性比男性更能控制财产，家族家庭以女性为中心。“吕的春秋靠国王”说，“在古代，没有国王。它的人民成群结队地聚集在一起，他们的怀抱母亲不认识他们的父亲，亲戚、兄弟、丈夫和妻子、男人和女人之间没有区别，没有上下之路，没有进退和鞠躬的仪式。”。它指的是母系氏族社会时期的情况。浙江余姚的河姆渡文化、河南的钱仰韶文化、西安的半坡文化和东北的红山文化都是母系氏族社会文化的代表。在他们的经济生活中，尽管采集、捕鱼和狩猎仍然发挥着重要作用，但农业和养殖业的出现改变了他们原有的生活方式，成为他们经济生活中划时代的事件。他们的手工业也取得了巨大成就，尤其是陶器的发明和生产，第一次改变了人类对自然物品的依赖，突显了人类智慧和文明的曙光。 父系社会

大约5500到4000年前，母系氏族社会被父系氏族社会所取代。中国古代人类进入了宗法社会。从此，男权时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游大汶口文化、山东龙山文化、扬子江中游大溪文化、下游良渚文化都属于宗族社会文化的代表。 父系氏族社会是一种新的社会文化体系，也是人类 历史

发生的最深刻的变革之一。这种变革是同当时生产力的发展相适应的。由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，因此，从母系氏族社会发展到父系氏族社会，是社会生产力发展的必然要


请在宗法社会中，男性的财产权和社会地位高于女性，母系氏族社会的家庭和婚姻关系已经从“以妻为生”转变为“以夫为生”。自然地，孩子不再属于母系氏族成员，而是成为父系氏族成员和父亲财产的继承人。在宗法社会中，随着社会生产力的发展和劳动成果的过剩，一些人可以占有他人的劳动成果，用被占有的劳动财富奴役他人。于是，财富和财富的现象出现了，私有财产开始萌芽。贫富差距的变化是阶级生产的基础。宗法社会后期，宗族社会开始解体，阶级社会开始出现。

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