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一代伟人苏东坡
——读《苏东坡传》 有感 无论在哪一个朝代,真诚、善良、崇高等高贵的品格似乎都难逃被黑暗、丑恶摧残或吞没的厄运。但是,还是会有人,在苦难、悲哀的人生苦海之中,愿意以己度人,用自己毕生的智慧、仁爱与伟大的悲悯当做灯油,在当时那个黑暗又丑恶的世界里点亮了一盏明灯。苏东坡就是这样的奇迹之一。他是一个坚定到近乎执拗的人,他一心朝着自己心中的光明而去,却不知他本身的存在即是最温暖的光明。
苏东坡是一位政治家。同朝的王安石和苏轼都志在为朝庭带来一股清流,但两人选择的道路却不一样。如果说王安石的执行的新政与苏东坡的信仰的保守派有分歧,仅仅是政治信仰的不同,那么王安石之后,所谓“改革派”的章停之流,对待异己者的迫害,已经远远超出王安石的“流放”,他们捏造莫须有的罪名,制造“乌台诗案”。这样的污蔑令人发指。
当朝的皇帝并非不想要治理好国家,但却被臣子、下仆欺瞒了眼睛,也算是可悲的人物了。而在这样的大环境下,苏东坡要和当朝的得宠人物,位高权重的宰相相逆而行,用一颗清高志远的心与无数附庸于大树下贪婪又心胸狭窄的“菟丝草”相斗,无疑是需要一番勇气的。在他看来,所有的荣华富贵只不过是转眼烟云,是十分卑微而虚假的东西,他的人生和奋斗目标是定位在百姓生上的。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,他拼尽所有为百姓更好的生活而奋斗,甚至不惜羽毛与比他强大而专制的人物相斗。
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观的,是积极向上的。即使是在被贬遭辱的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的诗词良篇里,他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂做结时的话说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气、快哉之清风必当永存。
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