医学的文化视角:基于医学人类学的理念

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医学的文化视角：基于医学人类学的理念

徐义强

【摘要】医学人类学是以人类学的理论视角和方法对不同文化的健康保健、疾病治疗模式进行研究,其理论视角可分为生物文化视角和社会文化视角.有关疾病的理论和实践本质上属于一种文化范畴,医学人类学从文化的角度对盛行于当今全世界的西方生化医疗模式进行了深刻的反思.

【期刊名称】《南京医科大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2012(012)001 【总页数】6页(P5-10)

【关键词】医学人类学;生化医疗;文化视角【作者】徐义强

【作者单位】中山大学社会学与人类学学院,广东广州510275;云南省红河学院人文学院,云南蒙自661100 【正文语种】中文【中图分类】R-05

主持人语：众所周知，健康与疾病问题从来就不仅仅是一个生理或医学问题。环境、社会政治、经济、文化及其文化心理等方面因素，都会对人类的健康、疾病及其认知产生影响。其中，文化导致对疾病与健康问题的不同认知及其不同应对，在不同的群体中是十分突出的。关于此，我们可以在本栏目首篇关于医学的文化视角的理

论述评中，看到医学人类学的某些重要观察角度，以及新医学模式在整合社会科学理论的巨大张力。

人类学以研究文化见长。医学人类学在研究健康与疾病问题的时候，侧重于关注不同社会文化群体在此的文化认知。这种认知源自传统。比如，纳西族传统文化传承人“东巴”对病因的判断，除了生理方面的自然病理观察，还有关于阴阳五行、命相和神灵等超自然因素的卜算。因此，“巫医同体”、“神药两解”，成为传统社会重要的医疗系统和诊治行为。在不少地方，巫师兼为医师，药物和仪式都是治疗手段，影响深远。这种文化培育了古代中国、印度等“天人合一”（人与自然及超自然同构）、“心物合一”（精神和物质）的哲学思想与科技体系（如中医）。本栏目选取凉山彝族和滇桂壮族两个案例，从文化传承或传播、习俗控制与文化变迁、传统仪式医疗实践等角度，提出人类学的参与观察、深度访谈及其对当地社会文化制度、观念和其他社会文化情景进行深入质性研究的重要性，对地方性知识的社区主体性的调动和国家—民间资源的整合运用等问题，也有所探讨。

人类学的文化视角在对当代公共卫生某些复杂症候的判断中，也是不可缺少的。本组文章中有一篇关于在滇西某高速公路工地艾滋病防治调研中出现矛盾数据的分析报告，揭示了某些公共卫生概念研究者和服务对象之间可能存在重要的认知差异，它们影响了信息获得、风险识别、行为方式和干预效果。而人类学视角从调查对象的文化解释、社会心理去审视相关问题，可以帮助我们了解不同群体关于同一事物的不同认知，从而进行更为有效的干预。

主持人：邓启耀，中山大学社会学与人类学学院教授，中山大学健康与人类发展研究中心主任，博士生导师，澳大利亚国立伊帝斯考文大学传播与当代艺术学院（Edith Cowan University of Australia）校外合作博士生导师，美国哥伦比亚大学美中艺术交流中心特邀专家及美中合作项目中方负责人。兼任传播与设计学院副院长，中国民族学会影视人类学分会副会长，中国探险协会副主席，中国民俗摄影

协会副会长。