《凤凰台》(作者杜甫)唐诗赏析

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《凤凰台》(作者:杜甫)唐诗赏析



【作品介绍】

《凤凰台》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第218卷第31首。【原文】凤凰台作者：唐;杜甫亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。【注释】1、凤凰台:山名，在今甘肃成县东南七里飞龙峡口。2、亭亭:耸立貌。3、西康州:即同谷县。武德元年以同谷县置西康州，贞观元年废。见《新唐书;地理志四》。凤凰台在同谷县东南，故云“北对”。4、西伯:周文王曾被商纣王封为西伯。寂寞:指逝去已久。5、悠悠:遥远貌。传说周文王时凤鸣岐山，是为周兴之瑞。见《国语;周语上》。6、君上:全诗校:“一作君居。”7、啾啾:雏凤的鸣叫声。全诗校:“一作啁啾。”8、出:全诗校:“一作血。”9、孤:指无母的雏凤。10、竹实:竹米。竹不常开花，结实尤难，所以珍贵。传说凤凰非竹实不食，见《诗;大雅;卷阿》郑笺。11、无:全诗校:“一作忘。”外求:犹他求，别求。12、醴泉:甘泉。传说凤凰非醴泉不饮，见《庄子;秋水》。13、岂徒比:更胜过。清流:即醴泉。14、贵:全诗校:“一作重。”15、

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敢辞:岂敢辞。16、坐看:犹将看。彩翮:色彩艳丽的羽翼。长:全诗校:“一作举。”17、举意:放怀。举，全诗校:“一作纵。”八极周:周游八方极远之处。18、瑞图:符命。《春秋元命苞》:“黄帝游洛水之上，凤凰衔图置帝前。帝再拜受图。”19、十二楼:传说昆仑山有玉楼十二，为神仙所居。20、奉:全诗校:“一作献。”21、垂鸿猷:垂盛德于后世。22、光:发扬。中兴:由衰落而重新兴盛。23、深衷:深意。正:全诗校:“一作止。”24、群盗:指安史叛军。25、淹留:久留。【作者介绍】杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的杜甫的诗全集栏目。()杜甫的诗被称为“诗史”，是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫，忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，

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比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。【繁体对照】卷218_31 【鳳凰台】杜甫亭亭鳳凰台，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，爲君上上頭。恐有無母雛，饑寒日揪揪。我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，壹洗蒼生憂。深衷正爲此，群盜何淹留。

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