古代讲男女爱情的诗

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古代讲男女爱情的诗

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!诗经《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露为希。 所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之汜。

溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中址。 《离思》元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 《秋風詞》李白秋风清，秋月明。 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相知相见知何日，此时此夜难为情。 入我相思门，知我相思苦。 长相思兮长相忆，短相思兮无穷尽。 早知如此绊人心，何如当初莫相识。

古代如何描写男女爱情故事古代小说写男女房事，无一例外地写道：'共赴巫山云雨'，或者'不免云雨一番';《红楼梦》第六回'宝玉初试


云雨情'中写的就是贾宝玉与丫环袭人房事之时的情景。

为什么古人把房事称为'云雨'呢?有人说，腾云驾雾如神仙!房事高潮就有一种飘飘欲仙的感觉，所以古人房事也称'云雨'!其实不对，'云雨'原指古代神话传说巫山神女兴云播雨之事。

战国楚·宋玉《高唐赋序》：'妾在巫山之阳，高丘之阻。 旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。

'而巫山，就在重庆东大门，是游览长江三峡的必经之地。 早在204万年前亚洲最早的直立人'巫山人'就在这里生息繁衍。 著名的'巫山十二峰'屏列大江南北，尤以神女峰最秀丽。 峡中的云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。

巫山'三台八景'笼罩着神秘的色彩。

所谓'八景'就是朝云暮雨、南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石。

'八景'之中，'朝云暮雨'占有重要的位置，因此人们将'巫山云雨'作为标志性景观，错过了'云雨'便会有白来'巫山'的终生之憾。

至于'巫山云雨'成为了男女缠绵情爱之事的说法，最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。 写的是楚襄王和宋玉一起游览云梦台的故事。

他们在游览云梦台时，宋玉说：'以前先王、也就是楚怀王曾经游览此地，玩累了便睡着了。


先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。

楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女。

巫山女临别之时告诉楚怀王说，如再想臣妾的话，就来巫山找我，早晨是‘朝云'，晚上是‘行雨'。

'《高唐赋》、《神女赋》等古文，在后世引起了极大反响，'云雨'一词也越来越多地见于各种诗文辞赋。

唐代诗人李商隐一诗写道：'一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。 '杜甫也写诗道：'摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅然千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

'久而久之，'云雨'渐渐地被人们所接受。

人们认为用'云雨'一词形容男欢女爱既生动形象，又文雅贴切，于是'云雨'便成为了古代小说中描写男女房事的常用词语。

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