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印度景观与印度人的双重形象:《热与尘》中的东方主义
露丝·普罗尔·贾布瓦拉是一位多产的小说家和编剧。在描写当代印度生活中,她以其诙谐而富有洞察力的手法而闻名。
在书写印度时,她既是一个局内人,又是一个超然的观察者,这种身份为她描述印度家庭生活和东西方观念冲突提供了独特的视角。《热与尘》又名《印度之恋》,出版于1975年,并于同年获布克奖。
小说由两个平行的故事构成:一个围绕奥利维亚与道格拉斯和纳瓦布的关系展开;另一个着重介绍叙述者在印度的所见所感。专家学者已经从多个角度对这部小说做了解读,但在探讨印度景观与印度人的双重形象,分析作者描绘这种双重形象的原因方面,还有很大的研究空间。
本论文在第一章对作者及其作品进行了介绍,梳理了国内外相关文献,明确了本文的论点,研究方法及写作意义。然后,在第二章和第三章以东方主义理论为指导,分别从正反两个方面论述了印度景观和印度人的双重形象。
贾布瓦拉笔下的印度自然景观是炎热难耐、沙尘漫天但又有清新和谐宁静的一面;在非自然景观里,作者勾勒了辉煌灿烂的印度建筑以及室内精致的布置,同时也展现了它的衰败破旧以及挂饰中出现的色情的图画。小说中出现的印度人,无论就其阶级还是性别而言,也具有双重的形象:正面人物和负面人物同现,人物优缺点共存。
最后,本文探讨了这种双重形象产生的原因:一方面,由于贾布瓦拉对印度情感上的依恋和印度文化自身的魅力,她在字里行间表现出了对印度的喜爱;另一方面,她始终以优越的西方身份自居以及为了迎合西方读者,她描绘了一些消极的印度形象。虽然她的思想在某种程度上超越了她所处的时代,但她仍深受东方
主义的禁锢。
在全球化快速发展的今天,如何对待不同的文化,不仅是作者也是我们每个人应该思考的问题。
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