教师读书随笔求格物致知之本践知行合一于行

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教师读书随笔求格物致知之本践知行合一于行

教师读书随笔求格物致知之本践知行合一于行

朱熹的“格物致知〞。“格〞是探究的意思，“物〞是万事万物，包括意识的和物质的。“致〞是求得、获得的意思，“知〞是知识。具体理解就是说，一个人的教育学习的出发点就是从追寻事务本体而得到知识。《知行合一王阳明》读完了，但以“知行合一〞的理念，潜心修行的人生才刚刚开始。

以格物致知之精神，探究事物的原理获得知识；言行一致之韧性，践行求知的每一步去躬行。

受传统教育的影响和资源欠缺，农村学生往往重视根底知识而无视动手能力。过多的高分低能例子不要多说，足以证明当前社会开展的需要，学生在探求新知识的过程中已经不再是传统上认为的“授业灌输〞，而应该是理论与实践的结合体。拿小学科学课堂来说，每节课试验的过程如果仅仅借助多媒体视频观察，久而久之学生偏向于抽象的思维而不愿意动手，理论充足而实践短板。上一学期我校一股养蚕风潮，学校

里的孩子们在春暖花开的季节搜寻桑叶，为了科学老师养的蚕宝宝不挨饿。每天早晨办公室的门翻开，就“报告

声〞不断，把桑叶留下，看一眼乖宝宝地变化就走开。哪一班上课，那一班的孩子就不想离开一秒中，围着看，看不烦。从蚕，到蚕宝宝每天变胖变长，到最后地蚕蛹，破壳而飞。这种生长的过程，是老师与孩子们共同的体验，绝不是袖手旁观的图片观看获得的知识所能给予的。综合看来，每一学科都可以运用“格物致知〞地求知精神，语文的“综合性学习〞，数学地手脑并用，对于知识存留一种疑心求真的态度，用实践来探求知识的本真。

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王阳明说“知是行之始，行是知之成〞。无论后人对此如何褒贬批判，这句话同样给予教育者们一些启示。最先要想到的就是陶行知大师。“只有手到心到才是真正的做〞。“教学

做合一〞不是停留在“知行合一〞致良知的阶段，它是在“行动〞的阶段。陶行知先生的“教学做合一〞理论是从“知行合一〞中继承和开展而来的。其实无需要拔高理论，教师每一天的教学工作

都是对“知行合一〞的一种实践躬行。班主任

老师每天早早地进班观察孩子一条的状况；任课教师备好课、将课堂创意无限激发；作业情况的及时反应，典范示范、家校沟通。谁能说这些就不是“知行合一〞呢！“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行〞，教育无小事，做好每一件小事就是最不平凡的事情。

希望我们这一代老师对“格物致知〞有新的认识和思考，使得实践求疑精神与心与行，让教育燃起一股新力量。

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