“爱”的阐释

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“爱”的阐释

“爱”是什么？关于它的字面意义，《说文》解释道：“愛，行皃。从夊（suī）

（ài）

聲。烏代切。”其义模糊难辨。我独服膺《说苑·说丛》里的解释：“爱施者，仁之端也。”那么，“仁”又是什么呢？“仁者，谓其中心欣然爱人也。”（《韩非子·解老》）可见，“爱”的本质是爱人，是人称其为人的根本。

爱，作为一种高尚的品德，古来有之。

上古时期，黄河泛滥，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，百姓生活贫困。为了解除水患，帝尧命令大禹治水。大禹治水不畏辛苦，身先士卒，“股无胈、胫不生毛”，三过家门而不入，经过十三年的奔波，制服了洪水，百姓安居乐业。

这是一种大爱。“爱”作为一种文化的精粹，一直传承下来。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是对国家的爱；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是对人民的爱；“谁言寸草心，报得三春晖”，这是对父母的爱；“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂”，这是对兄弟的爱……

不仅如此，越是到了最危急的关头，越是显出“爱”的无上的力量。时至现在，它依然闪耀在每一个人的心灵深处。

2013年4月20日8时02分四川雅安市芦山县发生7.0级地震。时距1908年汶川大地震仅仅五年，这两次地震，造成了大面积的建筑物倒塌，人员伤亡惨重。可是，在死亡面前，却涌现出了一幕幕“爱”的场景：

一所小学被夷为平地，在废墟中，有一位老师张开双臂，为怀中的三个孩子支起了一个小小的空间。

一位医护人员的父亲病逝了，但他正在前线上忙碌着，没能见到父亲的最后一面，他说：“我不能当逃兵。”

一位以乞讨为生的老人，把一个月乞讨来的所有的钱全部投入了捐款箱，口里喃喃地说着“为灾区人民……”

曾几何时，冷漠在人与人之间一度体表现出来，太多的隔膜与不信任困惑着彼此。君不见，一位受伤的老人躺在马路中央，却没有一辆车停下来；一个小女孩在人群中寻不到走散了的妈妈，哇哇大哭，却没有一个人走上前来；一个双腿残疾的乞丐，在街头上被城管踢得滚来滚去……

或许，有人提出质疑，当你对别人付出爱时，换来却是挖苦，甚至是污蔑、诽谤，你还会相信爱吗？诚然，一些别有用心的人，利用他人的爱来达到自己不可告人的目的。但这决不能成为你拒绝爱的理由。冷漠，只会让人与人之间隔阂越来越远；唯有爱，才能唤来人与


人的理解和尊重。

写到这里，想起了一个故事：一天，俄国作家屠格涅夫在街上走着，一个老乞丐挡住了他。这个老乞丐向他伸出一只红肿、肮脏的手，呻吟着，在乞求施舍。屠格涅夫伸出手摸索着口袋，没有钱包，没有表，连一块手帕也没找到。这个乞丐一直伸手等着。屠格涅夫惶惑不安起来，只好紧紧地握住这只肮脏、发抖的手说：“请原谅，兄弟！”那名乞丐发青的嘴唇笑了笑，同样紧紧握住屠格涅夫的手：“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝地说：“已经很感谢了，这也是一种施舍啊！”

法国作家雨果曾说过：“人间如果没有爱，太阳也会灭。”是的，羊羔尚且懂得跪乳，乌鸦也知道反哺。物犹如此，人何以堪？

此刻，正在互联网上浏览着关于雅安大地震的点点滴滴，看到有人把“雅安”改作了“平安”，不觉欣然一笑。耳中却回响着了韦唯的《爱的奉献》：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

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