科学信仰与宗教信仰的区别

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科学信仰与宗教信仰的区别

个人认为宗教是起源于对“无中生有”这个问题的思考。而科学是起源于对“如何把存在的归为自己所用”这问题的思考。

宗教的信仰跟“天地”或者说“神”有直接关系，或是使自己获得“神”的赐予，如智慧、食物等等；或是使自己成为“天地”的一份子，使自己的行为都符合自然的规律。是对无中生有的坚持。

科学的信仰跟“存在的”“合理的”“可以被证明的”挂钩。科学的信仰是对存在的即可被证明，存在的即可被计算的坚持。

这些朴素的信仰会被加之以各种人为的规则，统治者会为了自己的统治而对宗教或科学做出自己的定义，如“天子”“神子”这类的名称的创造，还有“封建迷信”“子不语怪力乱神”这些说法。

一提到信仰，人们凭习惯往往就会联想到宗教，在这种习惯性思维中，似乎只有信教的人才有所谓信仰。其实不然。信仰并非是宗教的专利品，在科学的范畴之内，同样有信仰的存在，只是其信仰具有不同于宗教信仰的特点罢了。

任何信仰都是一个体系，而大凡信仰体系都有两个子系统，即价值系统和知识系统。信仰的价值系统，即是信仰者围绕着一定的人生目标而展开的人生实践；信仰的知识系统，则是指导信仰者进行人生实践的知识，特别是关于其人生目标的知识。科学信仰与宗教信仰的实质性的区别在于：

在宗教信仰体系中，其知识系统是外在于价值系统并且凌驾于价值系统之上的一种先验性的或超验性的知识体系，它是要求信仰者无条件地加以接受的东西，而不是有待信仰者在其人生实践中加以检验的东西，因而是一个自我封闭的知识体系，至于这个知识体系的真实性，则是由凌驾于信仰者之上的教主或由教主授权的神学权威来认定的，一经其认定，它就是不容信仰者怀疑的绝对真理，信仰者只须朝着由这个绝对真理为他设定和指引的人生目标不断向前迈进，至于


这个目标能否实现，则是信仰者无须关心也不应关心的问题，其人生实践的意义也根本不在于实现这个目标，而仅仅在于追求这个目标并在其追求过程中体验那个绝对真理对于其人生的意义；

反之，在科学信仰体系中，其知识系统则是内在于价值系统并且从属于价值系统的一种经验性的或实证性的知识体系，它是有待信仰者在其人生实践中加以检验的一个开放性的知识体系，换言之，这个知识体系的真实性并非是信仰者所不容置疑的，恰恰相反正是由信仰者通过自己的人生实践来加以鉴定和判定的，由于其人生实践是一种具体的历史活动，这种鉴定也是一个历史过程，在这个过程中，信仰者不仅可以而且必须以一种谨慎的和怀疑的态度来对待自己所信仰的知识体系，以便及时地发现其中的虚假成份，从而加以去伪存真的工作，因为这些信仰者相信，只有真实不虚的知识才可以转变为现实，只有依据真实不虚的知识所确定的人生目标才是可能达到的，其人生实践的意义就是在于通过对自己所信仰的知识体系的实证，不断地纠正其错误，从而及时调整其人生目标，以便使它能够得以实现，因此，其人生目标既是其人生实践的向导，又是其人生实践的结果。

总之，科学信仰之区别宗教信仰的一个标志性特征就在于：与宗教信仰容不得信仰者对它的知识体系进行怀疑正好相反，科学信仰不但允许而且要求信仰者对它的知识体系抱有怀疑与批判的精神。

这种区别所表征的是，宗教信仰所追求的是一个永恒不变的抽象的人生目标，由此所导致的人生是一种虽然恒久却是虚幻的人生；反之，科学信仰所追求的则是一个变化发展的现实的人生目标，由此所导致的人生是一种虽然短暂却是真实的人生。人之信奉宗教，是因其不满足于人生之短暂，而宁可寄永恒于虚幻；人之信奉科学，是因其满足于人生之真实，而宁可短暂勿求永恒。科学与宗教之间的矛盾实乃是人生本身的矛盾，即人生在世既不欲其虚幻而又欲求其永恒。只要人类还生活在这个世界上，其矛盾就必然存在而无可消解。

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