伯牙鼓琴的简短翻译

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伯牙鼓琴的简短翻译

一、简短翻译:

伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说:“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说:“你弹得直好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

二、《伯牙鼓琴》原文

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉平鼓琴，巍巍平若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉平鼓琴，汤汤平若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

三、《伯牙鼓琴》注释 鼓:弹奏。 听: 倾听。 绝 :断绝。

志在太山:心中想到高山。

太山:泛指大山。高山。一说指东岳泰山。 曰: 说。

善哉:赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好;哉，语气

词，表示感叹。 巍巍:高。

乎:语气词，相当于“啊”。 若:像..…一样。 少选:一会儿，不久。 志在流水:心里想到河流。 汤汤乎若流水:像流水一样浩荡。


汤汤:水流大而急的样子。 四、《伯牙鼓琴》赏析

人生苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

五、伯牙介绍

伯牙，伯氏，名牙。后讹传为俞氏，名瑞字伯牙，春秋战国时期楚国郢都人，虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。

六、钟子期介绍

锺子期，春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫，历史上记载伯牙回国探亲时，在汉江边鼓琴，锺子期正巧遇见，感叹说:“巍巍平若高山，洋洋平若汀河。”因兴趣相投，两人就成了至交。锺子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。

七、伯牙绝弦的故事

学习了三年，伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受，悟性方面，我自己也没学好。我的老师万子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗?俞伯牙闻听大喜，连声说好!

他们准备了充足的酒肴，乘船往东海进发。船行至东海的蓬莱山时，成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。”说完，成连划船离开了。过了许多天，成连没口来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情，有感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时

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