(完整word版)《庖丁解牛》翻译及练习

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《庖丁解牛》翻译及练习

庖丁解牛第一段原文及翻译

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

翻译 : 厨师给梁惠王宰牛。 手所接触的地方, 肩膀所倚靠的地方, 脚所踩的地方, 膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合乐律的:符合《桑林》舞乐的节拍,又符合《经首》乐曲的节奏。

庖丁解牛第二段原文及翻译

文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

翻译 : 梁惠王说:“嘻,好啊!技术怎么竟会高明到这类程度啊?”庖丁解牛第三段原文及翻译

庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见不过牛者。三

年以后,何尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎公理,批

大郤,导大窾,因其诚然, 技经肯綮之何尝, 而况大軱乎! 良庖岁更刀, 割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣, 所解数千牛矣, 而刀刃若新发于硎。 彼节者有间, 而刀刃者无厚; 以无厚入有间, 恢恢乎其于游刃必有余地矣,

是以十九年而刀刃若新发于硎。固然,每至于











族,吾见其难为, 怵然为戒, 视为止, 行为迟。 动刀甚微, 謋然已解, 如土委地。 提刀而立,为之四顾,为之意得志满,善刀而藏之。”

翻译 : 厨师放下刀回答说:“我所喜好的,是规律,超出技术了。开始我宰牛的时候,

眼里所看到的没有不是牛的; 三年此后,不再能见到整头的牛了。 此刻,我凭精神和牛接触, 而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。

依据天然结构, 击入牛体筋骨缝隙, 顺着空处

尚且未曾拿刀遇到过,

进刀,依据牛体原来的结构, 筋脉经络相连的地方和筋骨联合的地方,

更况且大骨呢! 技术好的厨师每年改换一把刀,切断筋肉;一般的厨师每个月改换一把刀,砍 断骨头。此刻, 我的刀十九年, 所宰的牛有几千头了,但刀刃的尖利就象刚从磨刀石上磨出 来的同样。那牛的骨节有空隙,而刀刃很薄;用很薄的插入有缝隙的,宽宽绰绰地,对刀刃 的运行必定是有余地的啊!所以,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的同样。 这样, 每当遇到交织聚结的地方,我看到那边很难下刀,

就谨小慎微地提升警惕,

到一点,动作缓慢下来,动起刀来特别轻,豁啦一声,解开了,就象泥土散落在地上同样。 提着刀站立起来,为此举目四望,为此志喜悦满,把刀擦拭洁净,珍藏起来。”

庖丁解牛第四段原文及翻译

文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”

翻译 : 梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。” 庖丁解牛练习设计

1、对以下句子中加点的词的解说,不正确的一项为哪一项 A 嘻,善哉!技盖至此乎? B 批大却,导大窾,因其诚然 C 动刀甚微,謋然已解,如土委地 D 善刀而藏之

善:修治

盖:大体

固然是

视力集中

批:劈

委:卸落、坠下

2、以下各组句子中,加点的词语的意义和用法同样的一组是 A 庖丁为文惠君解牛为之四顾,为之意得志满 B 今臣之刀十九年矣






始臣之解牛之时 C 而刀刃若新发于硎提刀而立

D 臣以神遇而不以目视以无厚入有间

3 以下各句对文章的论述,不正确的一项为哪一项

A 《庖丁解牛》论理深刻透辟,层层相扣,逻辑严实。先说“所好者道也”,纲要挈领;而后详细剖析解牛经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获取自然之道以达







到养生的目的,还一定注意在重点的地方当心慎重,全神贯注。

B 文章语言精练而富裕表现力。 “触、倚、履、踦”四个字活龙活现地再现了庖丁解牛的熟练技术;比较庖丁解牛进刀合《桑林》之舞,中《经首》之会,有板有眼;解牛结束“提





刀而立,为之四顾,为之意得志满”的悠然自得神态呼之欲出。

C 庖丁技艺高明的原由主假如三个方面:其一,重申对技术的追求。其二,在频频实 践中累积经验,探究规律,运用规律。其三,慎重当心,尊敬规律,“怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”,素来不骄傲粗心。

D《庖丁解牛》 说了然庄子养生之道。其主观企图是宣传悲观处世的人生哲学,在人类

社会中,人们只有像庖丁那样避开矛盾;客观上却告诉人们,只需频频实践,累积经验,就能像庖丁同样,认识和掌握事物的规律,做到“应付自如”。

4、下边对词句的理解不正确的一项为哪一项 A 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

技术好的厨师每年改换一把刀,切断筋肉;一般的厨师每个月改换一把刀,砍断骨头。此句是庖丁用自己的技法高明来反衬“良庖”“族庖”技法的拙劣。

B 彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十 九年而刀刃若新发于硎。

那牛的骨节有空隙,而刀刃没厚度;用很薄的插入有缝隙的,宽宽绰绰地,关于刀刃

的运行必定是有余地的啊!所以,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的同样。













对上文做了总结,揭露了十九年屠牛数千而锋刃如初的根来源因。 C 固然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微

.



固然是这样,每当遇到交织聚结的地方,我看到那边很难下刀,就谨小慎微地提升惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来特别轻。

活画出庖丁的神态举止,“怵然为戒”,显示出他的高度警惕,“视为止”,目不转睛,视野固定。“行为迟”,行动缓慢,见出仔细慎重。

D 提刀而立,为之四顾,为之意得志满;善刀而藏之。

提着刀站立,为此举目四望,为此志喜悦满,把刀擦拭洁净,珍藏起来。

这几句写庖丁解牛成功以后悠然自得、意得志满的神态动作。所谓“四顾”是表示观







赏的人看一看自己的“神技”。寥寥数语,一副悠然自得的神态呼之欲出。

答案: A D C

A


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