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0171127048 何平芳 探索唐诗宋词之美
唐诗宋词是历史长河中沉淀出来的最美的结晶,是美的化身。 色彩之美
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。绿红二字搭配的相得益彰,在天寒欲雪的背景下,这两种颜色的糅合不禁让人有一种亲切温暖的感觉,构成了一副和谐温馨的画面
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。黄,翠,白,青四种颜色,错落有致,由点到线,画面静中有动,动静相衬,使画面立体感十足。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。碧,红二色形成鲜明对比,使画面显得十分绚丽,夺人眼球。且画面生动鲜活,代入感很强,令人不禁觉得身处夏日荷塘之中,同时也让诗人的感情更加真实而热切。 意境之美
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。写雪景而前三句不见“雪”字,纯用空中烘托之笔,一片空灵。诗人为渔翁创造了一个白皑皑,冷清清的世界。看着渔翁孤独单薄的身影,遗世独立,峻洁孤高的意境从诗句中浮现出来。
长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。长安的豪绅贵族们感叹着春天的逝去,为了留住暮春之色,纷纷前往西街欣赏紫牡丹,但白牡丹却无人欣赏。月夜和冷霜衬的白牡丹愈发的孤冷雅致,一副月下牡丹的画卷缓缓展开在人们眼前。黑夜中,清冷的月光撒在白牡丹花瓣上,于空旷之境中升起一阵幽幽寒气。
世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。人生道路上的曲折,沉浮我已习惯,无论到哪里,我心一片悠然。寒光寺下,湖水映照天空,真是水天一色,水面上飞起一群沙鸥。结尾两句,紧承“悠然”二字宕开一笔,着力描写自然之美。撇开“世路”来到寒光亭上,只见寒光亭下湖水一碧万顷,犹如辽阔无际的天空,在这明丽的水天之间,一群沙鸥展翅高飞,自由翱翔。这一静一动,点面交映的画面,充满了蓬勃的朝气。以景结情,话淡意远,余味无穷,意境旷远。
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。宜阳城下土地荒芜,处处长满了野草,无人汲引涧水灌溉,而是任其“东流复向西”。红颜吐芳的春花无人欣赏,唯有孤独飘落。春山一路,山花烂漫,鸟语婉转,与“空”字形成鲜明对比,点明山路的荒芜。绿草,山泉,芳树,鸟语本为宜人之景,但是在诗人笔下却显得如此凄凉,孤寂落寞之境跃然纸上,不禁感到使人对于时代,战争的叹惋。 真情之美
在中国古代,几乎每个朝代的诗词都有妓女占一席之地,例如《全唐诗》中收集的有21位妓女作家的诗篇136篇,同时,还有不少诗词是歌咏妓女生涯的,如在《全唐诗》中收集的49430首古诗中,有关于妓女的就有2000多首,可见,妓女题材已成为一些文人雅士的创作源泉。中国古代妓女具有较高的文化素质,所结交的多为文人雅士,以宋代为例,著名文人如欧阳修,柳永,苏轼,周邦彦等都与青楼歌女过从甚密。当然,最出名的应是浪子柳永,柳永排行老七,人称柳七郎。在当时,青楼歌女以传唱柳永的词为荣,更有“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面”在青楼间广为传唱。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?上片细腻刻画了情人离别的场景,抒发离情别绪;下片着重摹写想象中别后的凄楚
情状。全词遣词造句不着痕迹,绘景直白自然,场面栩栩如生,起承转合优雅从容,情景交融,蕴藉深沉,将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。可见柳永与歌姬二人之间的真情。
妓女之中不乏才女,如薛涛,她的春忘词诗句融情于景,开头四句描绘花开花落之景,抒发相思之情。“揽草结同心,将以遗知音。”一句,“结同心”“遗知音”坦诚而直率地表露出薛涛渴求觅得有情郎“双栖绿池上,朝暮共飞还”的心迹,可见其寂寞成殇飘零无依的心境和现状。词句回答了上文的相思之所在,又很好地将下文过渡到描述感慨时光荏茬,待字闺中容颜老去的苦闷之情。沉浸在知己难求、知音渺渺的痛苦里。
不管是诗还是词,都具有极大的研究价值和学习价值,唯有学习诗词,探索蕴藏在诗词中的美,才能更好的传承我们的文化
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