简论佛教思想中的消极面

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简论佛教轮回思想和仪式中的消极面

佛教从魏晋时期由国外传播而来便在中国发展壮大。中国化了的佛教思想给予中国国人极大的影响。不管是轮回思想还是具有迷信意味的宗教仪式，大部分中国国人对佛教的简单而浅层的理解导致思想里某些消极因素的滋生。

一、轮回思想的消极因素 佛教讲求的是因果轮回。前世所做的“业”，才会导致后世的“果”。有因必有果。若是前世造孽，在来世也就必然会得到处罚。

这种思想看似引导人们向善，可也在另一角度向人们传播了一个思想：若是此生受苦，也就必然是来源于前世的所种下的“因”，不可改变。这种消极思想在人的一生里，可能会导致人无上进心。也可能会挫败一个人的意志力。更有可能会导致一种享乐主义。

佛教轮回思想也许会导致一个人产生以下心里状态：若是我今生出生贫苦，也许是前世做了孽，今生该有这样的惩罚。所以，若是我加倍努力，也不一定能改变什么。而我不努力，前世的“因”，也会给我此生相应的“果”，我又何必去努力追求？从这一角度上来讲，可能会导致人无上进心。也可能会挫败一个人的意志力。更有可能会导致一种享乐主义。 从另一角度来分析，这种轮回思想也对佛教信善的本质有所抵牾。一个只浅层理解佛教本质的人，或许看见需要去帮助的人，会撒手不管。原因就在于，佛教轮回观点里讲过，前世所做的“业”，才会导致后世的“果”。有因必有果。若是前世造孽，在来世也就必然会得到处罚。在他看来，这个受苦的人是不需要去拯救的。他所受的苦是自己前世埋下的“因”所导致的。这也许也是不能落实“善行”的一个因素。

二、佛教仪式中的消极面 不可否认，佛教的某些宗教仪式都具有一定的消极面。在大部分中国国人对佛教思想理解不够透彻的情况下，往往借助于佛教传播的某些宗教仪式来认识佛教，比如拜佛。很多人拜佛都带有一定的功利性。他们往往都认为佛都是有求必应的。他们拜观音菩萨是为了求平安，拜财神是为了得到更多的金钱等。这或许就是所谓的“偶像崇拜”。但是他们却往往忽视了佛教思想里真正有价值的东西：哲理。在绝大多数中国人的认识里面，佛教存在的目的就是一种功利性。他们没有系统的接触过佛经及佛法。所以，表面上看起来，这些祭祀的宗教仪式是在传播佛教。可是，从另一角度来看，这种宗教仪式是在阻碍佛教的传播。因为它让大众了解和接受的仅仅是某种仪式，而忽视了佛教中最核心的内容。

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