《论美国民主》读书报告

2022-04-09 03:23:24   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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从“美国人的爱国心”谈爱国主义教育



最近,看到一个关于中国人信仰的说法,说当下中国人并不是没有信仰,国人事实上是一种国家信仰。通常中国人难以把自己和国家割裂开来,“国家兴亡匹夫有责”“修身、齐家、治国、平天下”,可以说已经深入中国人的骨髓,大多数中国人在潜意识里会把国家的尊严与自己的尊严相结合,“国家获得奥运金牌了觉得自豪,驻南联盟使馆被炸中国人感到耻辱,辽宁号下水中国人觉得扬眉吐气„„”这样的例子举不胜举,足以说明中国人的国家信仰。

托克维尔在《论美国民主》中也讲到了“美国人的爱国心”,他说,一般来说,世界上有两种爱国心。一种是爱国心主要源于国民对其出生地的本能的、私的深厚情感。它既包括对古老传统的爱好、对祖先的尊敬、历史的一种怀恋,也包括对自己的国土的珍爱。这种爱国心就像宗教一样炽热,人们对它虔诚,全不是来自理智,而是发自于内心的炽热和情感。另一种爱国心则主要来自于对国家的理智思考。它深深植根于对国家和个人利益的正确理解。拥有这种爱国心的国民知道,国家的利益对于他个人的利益具有重要影响;关心国家的繁荣,国家利益贡献力量,本身就是在做对自己有利的事情。这种爱国心更加坚定持久。

托克维尔认为,让人人都关心国家的命运的最佳方式,甚至说是唯一手段,就是让人人都参与政府的管理工作美国作为一个移民国家,也正是以这样的方式,通过赋予公民一定的政治权力来激发公民的爱国心的。而对于中国人来说,尤其是中国国籍作为世界上最难取得的国籍来说,绝大多数中国人都是土生土长的,中国人的爱国心主要源于对出生地本能的、无私的深厚情感。这样的爱国心可能不如第二种坚定和持久。因此,这也为我国激发公民的爱国心提供了一个思路。

中国人的爱国心是出于本能的、无私的情感,那么这种爱国心就有根深蒂固的优势,不易被歪曲,难以被引导,在此基础上如果能借鉴美国的做法,让个人利益与国家利益更加紧密的结合,那么加上那本能的、无私的爱国心,这样的爱国心我想应该是由内而外的,难以撼动的,这也应该是我们爱国主义教育的目标,而不应该是仅仅停留在不断强化那种对于国家本能的热爱。与此同时,树立这样的爱国官更加有利于强化公民的国家信仰,与爱国主义互为促进,能起到事半功






倍的效果。因此,当前我国爱国主义教育的方向应该是强化公民个人利益与国家利益的联系,这样不仅是对于在校学生的爱国主义教育更能把爱国主义教育向全社会应对目前社会上出现的各种不良的风气。当前我国社会上的不良风气的出现,事实上是本能的爱国心与国家利益和个人利益的割裂,弥补这种割裂是我国爱国主义教育应该做的努力。这种现象在当前社会事实上展现的十分明显,一个“唯利是图,偷税漏税的奸商”在美国不断挑战我国在南海的主权时也会显得义愤填膺,正是这种割裂的体现。这是读了托克维尔《论美国民主》的一点个人体会。




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