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佛语禅心经典语录精选
1 心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。 2 万物一如,不起分别,犹如一月当空,千波现影,影有现灭,月实自如。 3 如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。 4 菩萨于诸见而不动。
5 无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。 6 以一切觉故,当知菩萨,不重久习,不轻初学。 7 欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。
8 吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。 9 此灵觉性,不可以智慧识,不可以言语取,不可以境物会,不可以功用到,诸佛菩萨,与一切蠢动含灵,同此大涅盘性。
10 但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。
1 佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
2 妄身临境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虚;身本与影不异,不得一有一无,若欲存一舍一,永与真理相疏,更若爱圣憎凡,生死海里沉浮,烦恼因心故有,无心烦恼何居,不劳分别取相,自然得道须臾。
3 马祖云:「悟自本性,一悟永悟,不复更迷,如日出时,不合于暗,智慧日出,不与烦恼暗俱,一心境界,妄想即除即是无生。法性本有,有不假修,禅不属坐,坐即有着,若见此理,真正合道,随缘度日,坐起相随,戒行增薰,积于善业,但能如是,何处不通。」
4 证此本性之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。 5 佛法在日用处,行住坐卧处,吃喝茶吃饭处,语言相问处,所作所为处。 6 佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。
7 傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝还共起,坐起镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是。
8 高峰禅:「修行人如一人与万人敌,又如逆水行舟。」 9 一心有滞,诸法不同。
10 清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
11 净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。 12 诸法不相到,当处解脱。 13 但性清净即是自性西方。
14 寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。 15 杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。 16 佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。
17 声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。 18 不求名利不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯能几日,为他闲事长无明。 19 绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。 20 向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。 1 能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。 2 莫道无心便是道,无心犹隔一重山。
3 禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。 4 时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。 5 但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。 6 生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。 7 天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。 8 心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。
9 沩山禅师云:「生生若能不退,佛阶决定可期。」 10 佛性本来是真如,不须再求真。
11 妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。 12 心本无作,道常无念。
13 参禅人须下大疑情,心中有不决了处,须力争不可少存情面。 14 赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」 15 司空本净禅师:「佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名。」 16 真性空寂,本自不生,今则不灭。
17 古德云:「将山河大地转归自己,能如此,便有独立自由份,生死轮回,皆不相干。」
18 真心空寂,无所不遍。 19 一切不留,无可记忆。
20 诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。 21 众生界即诸佛界。
22 因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。
23 心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。涅盘生死,俱是强名。 24 四大如坏幻,六尘如空华。自心为佛心,本性即法性。 25 知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。 26 住着于法,斯为动念,如人入暗,则无所见。 27 无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。
28 百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。
29 境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
30 闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终不过,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。
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