老舍作品中的北京民俗

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老舍作品中的北京民俗

作者：李镕铄

来源：《文艺生活·下旬刊》2017年第07期

摘 要：“京味”是老舍小说很有代表性的创作特征。作为北京市民生活出色的表现者，老舍擅长在一个相对稳定的空间内细致的描写北京各类市民的生活百态，老舍本人也因擅长刻画民俗而被称为“风俗画家”。这个特征在其各类作品中十分明显。老舍的小说中随处可见对北京民俗的细腻描写，不仅内容中穿插了客观的民俗特征，在主观的人物塑造上也有俗味浓厚的职业特征。本文正是从这个角度分析老舍小说中的北京民俗味道。 关键词：老舍；民俗；京味

中图分类号：K892.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）21-0019-01

老舍是现代文坛上的一位领军人物，他生于北京城的一个贫民家庭，幼年时代和少年时代是在极其具有北京特色的大杂院度过的。这种生活经历是老舍对北京城的民俗文化自小便十分熟悉。他非常熟悉北京社会底层的市民生活，也很喜爱丰富多彩的世俗文化。这些地方文化风俗在老舍的成长过程中逐渐深入他的性格并与之融为一体，这些独特的人生阅历在他日后的创作中显现出来，就形成了独具一格的平民化与“京味”的老舍创作风格。在老舍的不少作品中，我们都能明晰地感受到这种风格的贯穿。其中主要表现在两个方面：一是取材大多在北京城内，有鲜明的地方特色；二是小说人物职业特点具有十分鲜明的北京味。 一、取材的地方特色

北京城是老舍进行创作的源泉。老舍生在北京长在北京，一生之中有60多个年头在北京生活，虽然他也到过济南，青岛等多个城市，但他最了解的还是北京，他最后也是在北京离世。所以，以北京城为背景的一种写作方式，不仅是一种文学表达，也是老舍一生钟爱于北京所形成的一个创作情结。因为他爱这片土地，所以用作品展示了这片土地的风土人情，展现出了北京独特的韵味。他大部分作品都是直接取材于北京城，比如：《骆驼祥子》和《四世同堂》。在《骆驼祥子》中，北京城对于祥子来说是一座古老而神秘的城市，但这座城市在他心里是能生长出金钱来的城市。祥子有浑身使不完的力气，认为只要努力只要肯干就能实现自己的人生理想。作品中对风俗民情的刻画的十分详细，北京的自然景物，风土人情，市井习气的生动描写十分逼真。不同于《四世同堂》中对北京城细微格局的构建，《骆驼祥子》里的北京城比较宏观比较富有线条画。这种宏观的空间结构是从祥子拉车的路线上体现在文本里的。《骆驼祥子》里所写的北京城，主要集中于北京城的西北角。经过人们的史记调查发现，西北角的老城指的是阜成门——西四——西安门大街——景山——后门——鼓楼——北城根——德胜门——西直门——阜成门这个环形的范围。而《骆驼祥子》中出现过的比较有标志性的地点是西安门大街，南北长街，毛家湾，西山等。祥子的日常生活灵活的镶嵌在这些路线里面。作者把生活在琐事里的祥子与生活在北京里的祥子紧密的串联在一起，不仅灵活的表现了祥子的

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