关于斯宾塞的《教育论》的读后感

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关于斯宾塞的《教育论》的读后感

赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer，1820—1903)是19世纪后期英国著名的哲学家，社会学家和教育思想家。斯宾塞出生于教师家庭，童年因此得以受到良好的教育。《教育论》一书本系斯宾塞先期发表的四篇教育论文《智育》、《德育》、《体育》和《什么知识最有价值》的结集。面对“什么知识最有价值”的问题，《教育论》明确地提出了自己的答案：“什么知识最有价值？一致的答案就是科学。这是从各方面得来的结论。

具体来说，斯宾塞在他的《教育论》中认为科学知识具有最大的价值，世界上的一切活动都离不开科学知识，科学知识在指导人们生活的各种活动中具有最高的价值，是“使文明生活成为可能的一切进程能够正确进行的基础”。智育上认为教学应该从具体到抽象，从正确引导儿童认识大自然和社会入手，通过观察获得直接经验的知识，然后再进入推理和书本知识的学习。德育上认为只有用儿童自己的行为引起的必然反映和后果教育儿童，才具有真正的教育意义，才能取得最有益的效果，他的体育理论直接述及人体的养护与锻炼，从对人体的实际观察得出不少有意义的结论。斯宾塞的教育学说是与哲学观点和社会观点分不开的。他认为教育是“为我们准备完美的生活”他从个人的利益的角度，说明科学知识在教育中的重要作用和意义。这本书是由四篇论文组成的，分别是什么知识最有价值，智育，德育，体育。

在《教育论》中，斯宾塞阐明了一种崭新的观点，那就是，什么知识最有价值?一致的答案就是科学。这是从所有各方面得来的结论。就科学知识与指导人类活动的关系来说，世界上的一切活动都离不开科学知识。如果缺乏科学知识，在近代社会的许多生产行业中，人们就会有这样或那样的损失，而且有时损失会非常大。因为科学知识使我们能够熟悉事物的构成，征服自然，使自然顺从人们的需要。就科学知识与艺术的关系来说，艺术活动也离不开科学知识。美学一般必须以科学原理为根基，而且只有熟悉这些原理，美学的工作才能完全成功。就科学知识与教育的关系来说，教育同样离不开科学知识。科学知识作为学校的课程内容，对于学生来说，具有最大的价值。因为天才只有和科学结婚才能获得最好的结果。

《教育论》是斯宾塞的代表作，这本书含概了他的大多数教育思想。虽然这是一本理论著作，但作者运用了大量的实例对自己的观点进行解释说明，使内容变得通俗易懂。从书中可以看出，斯宾塞是一个正视现实、思想敏锐的教育理论家和改革家。他看到了教育与社会发展和人的生活密切联系，努力使科学内容和方法在学校教育中占据了一个突出的地位，作者的“什么知识最有价值”这一发人深思的问题在今天仍然可以引发我们深入的思考。不可否认，对于这一问题，他的回答在当时是相当全面并具有进步意义的。他继承和发展了前人的教育思想，促进了当时和后来的教育改革。 我感到由于作者广泛接触了那个时代的有关哲学、社会学、生物学、心理学等多学科的科学思想，一方面渗透在并丰富了他的教育学思想，但另一方面又因为太过强调它们之间的联系而显得牵强。所以我们要用时代发展和批判的眼光看到作者及本书的价值和局限。斯宾塞指出，根据人类生活的5种主要活动的重要程度，可以把各种教育排列成一个合理的次序。那就是：准备直接保全自己的教育；准备间接保全自己的教育；准备作父母的教育；准备作公民的教育；准备生活中各项文化活动的教育。由此出发，制定一个以科学知识为核心的课程体系。

这样的课程体系，斯宾塞认为，应该包括5个部分：第一部分是开设生理学、


解剖学。这是阐述生命和健康规律，直接保全自己或是维护个人的生命和健康，并使他们保持精力充沛和具有饱满情绪的知识。第二部分是除读写算外，开设逻辑学、几何学、力学、物理学、化学、天文学、地质学、生物学、社会学等。这是与生产活动有直接关系，可以提高生产活动效率和赚取最大利润，从而间接地保全自己的知识。第三部分是开设心理学、教育学。这是为了正当地履行父母的职责，更好地教养自己的子女所需要的知识。第四部分是开设历史。这是作为一个社会公民合理地调节自己的行为和履行社会义务所需要的知识。第五部分是开设了解或欣赏自然、文化、艺术(包括绘画、雕刻、音乐、诗歌)知识的科目。这是为了更好地度过闲暇所需要的知识。

带着疑问、带着思考读完斯宾塞的《教育论》，我收获了太多太多。我想，在我们的教育生涯中，确实应该多一些思考，多一些追问，多一些展望。我坚信：在思考中，我们可以摒弃那些落后的教育理念；在追问中，我们必将参透了教育的真谛；在展望中，我们定能看到属于我们的教育的春天！

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