孔子家语_三恕原文

2023-03-04 13:03:29 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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孔子,原文
孔子家语•二恕原文

【原文】

孔子曰：君子有三恕①：有君不能事，有臣而求其使，非恕也; 有亲不能孝，有子而求其报，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其顺，非恕也。士能明于三恕之本，则可谓端身②矣。

【注释】

① 恕：儒家的伦礼范畴之一，即推己及人。用孔子的话来说，就是己所不欲，勿施于人，我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人

② 端身：正身，使行为端正。【译文】

孔子说：君子有三恕：有国君而不能侍奉，有臣子却要役使，这不是恕；有父母不能孝敬，有儿子却要求他报恩，这也不是恕；有哥哥不能尊敬，有弟弟却要求他顺从，这也不是恕。读书人能明了这三恕的根本意义，就可以算得上行为端正了。

【原文】

孔子曰：君子有三思，不可不察也。少而不学，长无能也；老而不教①，死莫之思也；有而不施，穷莫之救也。故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。

【注释】

①教：指教育自己的子孙。【译文】

孔子说：君子有三种思虑，是不能不深察的。小时候不爱学习，长大后就没有技能；年老不教导子孙，死后就没人思念；富有时不愿施舍，穷困时就没人救济。所以君子年少时想到长大以后的事就要努力学习，年老了想到死后的事就要好好教导儿孙，富有时想到穷困就要致力于施舍。

【原文】

孔子观于鲁桓公①之庙，有欹器②焉。夫子问于守庙者，曰：此谓何器？对曰：此盖为宥坐之器③。

孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹④，中⑤则正，满则覆。明君以为至诫，故常置之于坐侧。

顾谓弟子曰：试注水焉！乃注之。

呜呼！夫物恶有满而不覆哉？

水中则正，满则覆。夫子喟然叹曰：

子路进曰：敢问持满⑥有道乎？

子曰：聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损⑦之又损之之道也。

【注释】

① 鲁桓公：惠公子，名轨。在位十八年，后被杀。

② 欹（q门器：容易倾斜倒下的器物。旧注：欹，倾昃也。 ③ 宥（y u）坐之器：放在座位右边以示警戒的器物，相当于后来的座右铭。

④ 虚则欹：空虚的时候就倾斜。 ⑤ 中：指水不多不少，恰到好处。

⑥ 持满：据上下文意，此当指不盈不满，可理解为保守成业。