析“苦干不如巧干”

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批“苦干不如巧干”论



屡次听人说“苦干不如巧干”，鄙人认为其实大谬也！ “苦干”指的是“工作精神”，而“巧干”指的是“工作方法”，两者不是同一层面上的概念，根本没有可比性。你能说建设社会主义中国不需要吃苦耐劳的精神？如果一定要说，不如改成“蛮干不如巧干”来得正确些。

古有愚公，不顾方圆七百余里、高万仞之太行、王屋二山之险，奋一家之能，穷子孙之力，欲移二山，留下了“愚公移山”的典故。抗日战争时期，伟大领袖毛主席发出号召，学习“愚公移山”精神，克服眼前的困难，一往无前，推翻压在中国人民头上的三座大山。中国共产党人真是在愚公移山精神感动下，小米加步枪，取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利。你不得不佩服吃苦耐劳的“苦干”精神的重要性了吧！

十数年前，网上一段时间热烈讨论“愚公移山”的问题。一种声音认为愚公移山简直是愚蠢至极，移山不仅使自己、家人和子孙饱受困苦，而且破坏了生态平衡。最简单的解决问题的方法是愚公一家搬迁出山。我看了以后觉得这种见解很幼稚，还很自私，直呼现代版智叟太多。其幼稚在用现代人的眼光来看待古人的行为。太行、王屋二山方圆七百余里，愚公除了有渤海和隐土这两个地方


概念外，可能对外界一无所知，更何况这两个地方乃低洼之地，环境条件还不如原居住地呢；其自私在要愚公只顾自己解决问题，而不要去顾及乡邻。愚公的心胸却宽广得多，发誓要改变家乡交通闭塞的面貌。愚公的雄心和苦干精神终于感动了天帝，命夸蛾氏二子

负走二山，使得愚公居住地成了一马平川的富庶之地。

将愚公的例子放到现代，如果他还是率子孙荷担者三夫，叩

石垦壤，箕畚运于渤海之尾的话，那愚公就是蛮干了。现代工

程机械何其多，何必一定要用人工苦干？一定要移山吗？没有必要，修一条盘山公路或凿一条隧道即可解决问题，或者整个村落迁移出山。愚公的蛮干，不仅不会感动天帝，还会引来凡人的耻笑和指责。 “苦干不如巧干”论错在混淆了同一事物的两个不同的方面，把两个不同层面的概念生拉硬扯在一起进行比较。犯相同错误的还有“读万卷书不如行万里路”等说法，这些说法在特定的场合有一定的道理，但脱离了这一场合就无道理了。读万卷书是指获取间接的知识，行万里路是指获取直接的知识，你能说哪个更重要？如果照搬书本知识，在实践中碰了钉子，经过不断摸索后总结出自己的经验，此时说“实践出真知”也不为晚。

“苦干不如巧干”论不仅抛弃了中华民族吃苦耐劳的优良传统，而且有引导人投取巧之嫌，这足以引起我们的注意！

2010-6-20

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