《论语十则》补释

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《十则》补释

作者：李强

来源：《语文教学之友》2013年第01期

人教版初中语文教材七年级上册入选的《论语》十则，皆是经典语录，对于学生感知儒家文化，培养良好的道德情操具有重要的意义。整体而言，教材中的注释要言不烦，平允精当。但对有些语句没有注释，或者注释过于简略，这给教师和学生理解原文带来了一定的困难。今就教材中的注释予以补充，撰成此文，以供参考。

一、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

“子”，教材注释为“先生，指孔子”，这样注释显得太过简略，容易引起误会。我们知道文献中单称“子”并不都是指孔子，如《诗·卫风·氓》：“送子涉淇，至于顿丘。”郑玄笺：“子者，男子之通称。”“子”字古代用法很多，一般而言是对男子的尊称，《谷梁传·宣公十年》：“其曰‘子’，尊之也。”范宁注：“子者，尊之称。”王力等编《古汉语常用字字典》：“对人的尊称，多指男子，相当于现代汉语中的您。”[1] 所以“子”最好注释为“古代对男子的尊称，《论语》中单说‘子’即指孔子。”

二、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）

“忠”，教材和配套的教师教学用书都没有解释，我们知道“忠”是孔子非常重要的思想，曾子将孔子之道概括为“夫子之道，忠恕而已”（《论语·里仁》）。此处的“忠”并不同于一般意义上的忠心、忠诚，前贤对《论语》中的“忠”有很好的解释：唐孔颖达《礼记正义》“忠者，内尽于心”； [2] 宋朱熹《论语集注》“尽己之谓忠”。 [3]所以现代学者一般都把“忠”解释为“尽心竭力”，更通俗的讲就是尽最大努力的意思。

三、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

“言”，教材没有注释，这里很容易把“一言”误解成一句话，教师教学参考书就是这样翻译的。孔子只以一“恕”字回答子贡所问，此处“一言”显然不是指一句话。清刘宝楠《论语正义》：“‘一言’谓一字……古人称所著书若数万言，数十万言，及诗体四言、五言、七言，并以一字为一言也。” [4] 《汉语大字典》“言”字其中一义项为：“语言或文章中字。”此义项所举例句之一就是此句。现代学者也多把“一言”注释为“一字”，可以参考孙钦善、钱逊等学者的注解[5]。

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