小学生中秋节手抄报内容:中秋节的来历

2022-10-23 10:54:13   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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小学生中秋节手抄报内容:中秋节的来历

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的象征,因此,又称八月十五“团聚 节”古往今来,人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”客居他乡的游子,更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡”,杜甫的“露从今夜白,月是家乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,很多诗 人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、 清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着很多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌 而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团聚。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”看来当时的月饼和现在已颇为相 近了。




依据史籍的记载,“中秋”一词最早消失在《周礼》一书中。到魏晋时,“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的其次大传统节日。

《西湖巡游志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团聚之意”《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团聚节。中秋晚上,我国大局部地区还有烙“团聚”的习俗,即烙一种象征团聚、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团聚。

中秋节时,云稀雾少,月光皎洁光明,民间除了要进行赏月、祭月、吃月饼祝愿团聚等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。


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