桃山村的故事

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桃山村的故事

林道成

揭东县炮台镇有个桃山村，村庄秀丽，村民富庶，历来人文鼎盛，是原揭东县的一个有名乡村。因村中有一座小山丘，形状有似一颗巨桃，人称之为“仙桃山”，故而村庄也就定名为“桃山村”。昔时，乡村有多姓聚居，但人口不多，发展也慢。到了元朝至正八年（1348），居住于梅岗都大滘村的南宋爱国诗人谢翱，第三代孙谢东山遭寇仇杀害，宋室被毁，赖妾石氏背负刚四月的幼儿谢梅叟出走避难，至桃山，投奔潘员外家。后来梅叟便在此开基立业，成为桃山谢氏始祖。谢氏在桃山发展很快，至明、清之季，已有人口1万多人，在周边共分创了十九围，成为揭阳县的又一大乡望族。

距桃山村数里处有个吕浦村，昔年为吕氏乡村，后来便为苏姓所代替，村子虽比不上桃山，但也属殷实之乡。明朝年间，村中有个苏员外，富甲全村，但苦无子嗣。苏员外请来地师，地师说：“吕浦村是块飞鹰地，苏宅正处于鹰腹，若于鹰的前头，种植竹木，使之茂密成林，可让飞鹰栖息生产，繁育后代”。苏员外便于村外鹰头前边，种下一片竹林，后来果然生了一女，她就是潮汕知名的苏六娘。 到了晚清时间，桃山谢氏发展，大大超过吕浦苏姓，两村便发生了矛盾。桃山人认为：吕浦村是块鹰地，桃山乡有仙桃山，鹰头朝向仙桃，有啄食之状，这对桃山不吉利。吕浦人认为：桃山人墓葬地于桑浦山，出丧时，死人上山埋葬，棺材都要经过吕浦寨内，死人入村，带来晦气，于吕浦村不吉利。而且，昔年苏员外在村外鹰头前边所种竹林，已成茂林，成了盗贼出没作案之场所，两村常有失盗便互相责怨，都认为盗贼是彼村所为。

桃山谢氏，人多势众，决定要破掉吕浦这块鹰地，定要把飞鹰变成死鹰。于是重金聘来一位最有名气的地理先生，先生姓孙名仁，外号人称“公亲先生”。孙先生为人厚道，处处与人为善，常是借着看风水，讲地理来作和事佬，化解了人家的责怨，使仇敌变成朋友，因此很有名气，人都尊重他。孙仁来到桃山，听了乡长说要破吕浦鹰地之后，又了解到两次多年责怨后，便想为两村清除祸根，清除责怨，使之永远和平相安，心中定下了主意。

他让人陪着出村到吕浦周边踏勘了一圈，看了看地形，又用罗盘测量了方位，点了点头，有了计策。他说：“吕浦果是鹰地，也有啄食仙桃之势，要破此地并不困难，村外一片竹林，正是鹰的羽翼，若把竹林砍伐，鹰失翅膀，便飞不起来，怎能啄得仙桃？”桃山村民听后，便跃跃欲动，准备家伙去砍伐竹林。孙先生立即制止说：“你会砍，他会种，纠缠何时了？我有一计，让他们自行砍伐，连根铲除。”众人忙问：“先生有何妙计？”孙先生便说，只需如此如此，定使吕浦中计。桃山人觉得有理，便依计而行。每天偷偷摸摸，挑着肥水，施浇在竹林中。


吕浦村人听说桃山请了有名地师，要破他们风水宝地，十分紧张，便紧紧注意桃山人的行动，果见地师大摇大摆在村边看地理，回村后又见桃山人挑肥水浇在竹林中，感到十分奇怪。便命人暗地打听因由。孙先生早已在村中公布：要破鹰地，必使前面竹林茂盛，蒙住鹰眼，见不得方向，啄不到仙桃。吕浦暗探得到消息，赶忙回报。吕浦族长，早闻孙仁大名，十分相信，便聚集村中青壮，把竹丛砍伐，连竹头也挖起来，竹林铲除，盗贼无从藏身，两村再也不会因失窃而互相责怨。

孙先生一计既成，又生一计。他对桃山人说：“鹰虽伤残，尚未致死。鹰是食腐肉的，桃山人送葬，抬棺材进入吕浦，这等于送肉入鹰腹，若然把出丧之路，改向村外，鹰无肉食，自然饿死。此为彻底破坏鹰地之法。”桃山人这时对孙先生已万分佩服，言听计从。于是便另修一条出丧之路，绕道吕浦寨后，棺木不必入吕浦寨门了。

从此以后，桃山人认为雄鹰已死，再也不会啄食仙桃了；吕浦人则因出丧不绕寨内，再也没有晦气临门了。也因为竹林砍除，盗贼绝迹，两村也不再互相猜疑。

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